Важность детальных проектов обустройства родовых поместий

Создание пространства Любви на своей земле родовой: счастье на земле размером один гектар. Важность детальных проектов обустройства родовых поместий. Растения, сад, лес, огород, пруд на участке. Пчеловодство, животные. Строительство дома, быт и другое. Образ жизни в поместье (обряды и праздники, игры, культура; ремёсла; питание; здоровье).

Аватар пользователя
Вячеслав Богданов
Учасник iнiцiативної групи
Сообщений: 1143
Зарегистрирован: Вс сен 04, 2005 3:48 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Важность детальных проектов обустройства родовых поместий

Сообщение Вячеслав Богданов » Ср июл 05, 2006 12:54 pm

В этой теме размещаются статьи о важности детальных проектов обустройства родовых поместий. Если у кого-то есть интересный материал по этому вопросу, то размещайте, пожалуйста, его здесь.
Последний раз редактировалось Вячеслав Богданов Пт апр 06, 2007 11:46 am, всего редактировалось 2 раз.





Аватар пользователя
Вячеслав Богданов
Учасник iнiцiативної групи
Сообщений: 1143
Зарегистрирован: Вс сен 04, 2005 3:48 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Ср июл 05, 2006 12:55 pm

Чем важен образ (проект) родового поместья и поселения,
и родовое поселение не только по названию, а и по сути


В этой статье хотел рассмотреть такие моменты, как необходимость образа (проекта) родового поместья и в чём его важность, последовательность создания и воплощения проекта поместья, важность проекта родового поселения, название и суть родового поселения.
В данной статье я привожу своё мнение и насколько оно верно или нет, пусть определяет каждый сам.
В книгах В. Мегре серии "Звенящие кедры России" Анастасия и её дедушка говорят о необходимости сначала в мыслях создать детальный проект обустройства родового поместья. Также, Анастасия говорила, что посаженое в горшочек родовое дерево – это уже начало материализации мечты человека. И когда ты в мыслях спроектировал своё поместье, то мечта твоя уже существует в пространстве.
Некоторые люди говорят: "Вот получу землю и тогда начну, как та пара ведруссов, описанных в 6 книге "Родовая книга", создавать проект поместья. Ведь что я могу сотворить в городе, живя в системе?".
Но здесь может получится замкнутый круг, и вот в чём. Известно, что началом всему служит мысль, а за мыслью последует действие. Тогда получается, что человек получит землю, когда в мыслях создаст детальный проект поместья, но не наоборот. И тому пример ситуация с больным. Больной говорит: "Когда выздоровею, тогда и начну радоваться". Но он не выздоровеет, пока не начнёт радоваться. То есть, получается замкнутый круг.
А тот, кто сомневается, что в городе не получится сделать образ поместья, может выехать на природу, в лес и наблюдать, что с чем растёт, и там создавать свой проект поместья.
Я думаю, что сама земля "не пускает" людей создавать родовые поместья, пока они не сотворят в мыслях детальный проект поместья. Также, и обстоятельства складываются так, что человек не может или с большим трудом получает землю, если у него нет настоящей осмысленной осознанности.
И вот почему:
"Поместья, основанные на принципах, высказанных Анастасией, невозможно создать традиционным способом. Необходим детальный проект обустройства. Необходимо разработать долгосрочную программу, трудится над которой необходимо кому-то не менее года, кому-то значительно больший срок. Необдуманность действий может привести к дискредитации идей.
Но затормозив процесс получения земли, они тем самым предотвратили поспешность действий.
Затормозив процесс получения земли, они не смогли уничтожить мечту о будущем, затормозить работу мыслей множества людей, формирующих образ будущего своего поместья, будущего страны и прекрасного будущего всего человечества" (Глава "Самая запретная тема", кн. 7 "Энергия жизни", стр. 62 (мягкого переплёта).
"Анастасия понимала: после того, как суть человека и земли она раскроет, далеко не все люди смогут удержаться от немедленного взаимодействия с землёй. Поспешность может навредить, ведь надо обязательно сначала в мыслях сотворить своё пространство" (Глава "Противостояние", кн. 7 "Энергия жизни", стр. 99 (мягкого переплёта).
"- Может быть, очень важно сказанное Вами. Но ведь задержка происходит с созданием родовых поместий.
- Но может быть, она необходима для осмысления и сотворения проекта будущего?" (Глава "Власть народная. Закон России о родовых поселениях, создаваемых народными депутатами России всех уровней (проект)", кн. 8 "Новая цивилизация", стр. 201 (мягкого переплёта).
Анастасия упоминала, что когда начнёшь создавать проект своего поместья, возможности появятся и способности, в том числе на его претворение, о которых ты даже не догадывался.
Также, Анастасия говорила, что детальный проект обустройства поместья важно ещё нарисовать на бумаге. Ведруссам в этом не было нужды, они в мыслях могли постоянно удерживать образ поместья, а также его дополнять, развивать, и всё это чётко представлять. К тому же, они могли учитывать расположение около 9 тысяч различных видов растений друг с другом. А кто из нас сможет в мыслях постоянно удерживать детальный проект поместья, при этом представив каждое деревце, травинку и куст, прогуляться по своему поместью (в воображении)? И чтобы каждый раз, когда захочешь проект дополнить, оставалась та, сотворённая ранее в мыслях, цельная картина. И так на протяжении года, полтора.
И потому, когда человек говорит, "что я образ поместья держу в мыслях, как это раньше делали ведруссы", то возможно он "оправдывает" себя этим, так как ему пока не хочется или нет времени создавать свой проект поместья, или действительно он уже достиг уровня "настоящего" ведрусса.
Желательно проект поместья нарисовать на ватмане (А1), чтобы он получился как можно более детальнее и чем детальнее проект, тем лучше.
В этом же заключается и необходимость проекта поместья: создать в мыслях образ конкретный, иначе может получится как у В. Мегре с проектированием автомобиля на другой планете.
Бывает, что человек не может пока определится с местом, где бы он хотел создать родовое поместье. И я думаю, когда он сделает проект своей малой Родины, тогда и найдёт то самое место, которое его же и притянет (что подтверждается жизненными рассказами людей).
Встречаются люди, утверждающие, что они не могут начать создавать проект поместья, пока не увидят землю, или зачем создавать проект, если на земле всё может быть по другому из-за рельефа, климата, расположения участка и т.п. Но, во-первых, как помыслите, так и получите, во-вторых, что помыслите, то и получите (в реальности скорее всего будет участок такой формы, такого рельефа и тех климатических особенностей, которые были задуманы при проектировании). В-третьих, даже если на местности участок земли будет отличаться от вашего проекта, то подкорректировать, дополнить проект (программу обустройства поместья) намного легче, чем начинать с чистого листа бумаги. В-четвёртых, для осмысления и сотворения проекта будущего кому-то необходимо не менее года или более длительный срок.
К тому же продумать проект поместья необходимо ещё и для того, чтобы потом на земле не разочароваться, "не упасть" духом, чтобы не посохло, не пропало, не попалило солнцем то, что будет высажено вами на своей родовой земле. Лучше сразу снять "розовые очки" тем, кто думает, что, придя на землю, у них сразу будет всё само собой расти и ничем не будут утруждать себя на земле. Чтобы так было, для начала нужно продумать, осмыслить как это всё сделать и… сделать это.
Уже встречались такие люди, которые, придя сразу на землю (после прочтения книг) быстро разочаровывались в реальности и возможности создания родового поместья, как это описано в книгах Владимира Мегре. И после этого других начинали убеждать, что это всё красивые сказки.
Проект поместья помогает ещё людям понять друг друга, увидеть единомышленников, избежать недоговорённостей. Так, каждый по своему "видит" пространство Любви: для кого-то это райский сад, а для кого-то это картофельное поле со свинарником. И когда ты смотришь на проект своего возможного соседа, то ты сразу понимаешь: единомышленник перед тобой или нет, хотел бы ты жить рядом с таким соседом или нет. К тому же всевозможные разногласия легче и проще согласовывать на стадии "проекта", чем, когда вы стоите на земле, с государственными актами на руках.
Ко мне пришла такая мысль, что, как и ребёнок при рождении получает 3 точки плана бытия, так и поместье при сотворении получает 3 точки плана бытия. Первая точка – это создание детального проекта обустройства поместья (ментальная, образ). Вторая точка – это чувственное, эмоциональное проживание в воображаемом поместье при создании проекта (чувственная, энергетическая). Третья точка – это материализация завершённого проекта в реальности, на земле (материальная).
И вам решать: будет у вас поместье ("ребёнок") с тремя планами бытия или нет.
К тому же, важно понять нам всем, как называть свою малую Родину – поместьем или имением. Ведь это сродни с тем, как называть своего ребёнка. А имя влияет и на характер, и на психологию, и на способности ребёнка. И использовать слово "имение" вместо "поместья" из-за того, чтобы у людей не было ассоциации с помещиками, я не вижу здесь целесообразности. Во-первых, поМЕСТье означает слово "место", во-вторых, в ведический период в поместьях жили ведруссы, а не помещики. В-третьих, нам нужно восстанавливать истинное значение слово "поместье", а не прятаться за "имением".
Также, стоит разобраться, какой смысл несут в себе слова поместье и имение.
В "Словаре русского языка" С. И. Ожегова:
Имение – поместье, земельное владение; имущество, собственность (устар.).
Поместье – земельное владение помещика.
Помещик – землевладелец, относящийся к привилегированому сословию.
К тому же, в те времена, когда были помещики и дворяне, были и поместья и имения, но между собой они отличались тем, что поместье нельзя было продать (считалось у них святыней), а имение продавалось и можно было даже проиграть в карты.
Родовое имение – иметь род или имущество рода.
Родовое поместье – место рода.
К тому же, в книгах В. Мегре кусочек Родины называется практически только родовое поместье, и ни разу – родовое имение.
Анастасия говорила, что за каждой буквой может стоять образ, а также вкладываться соответствующая информация. Тогда получается, что, называя поместье имением, идёт искажение информации.
Яркий пример этому – мультфильм о капитане Врунгеле. Была вначале яхта "Победа", а стала "Беда". То есть, как корабль назовёшь, так и поплывёшь.
Тоже самое касается звучание родового поместья на украинском языке.
В "Українсько-російському словнику":
Маєток – имение, поместье; усадьба.
Также, в некоторых словарях поместье переводится как "помістя (заст.)".
Так, в "Словнику української мови" Бориса Грінченка:
Помістя – мђсто (ђ - дореволюционная буква, со звучанием современной буквы "е". Правильное написание этой буквы не нашёл, поэтому вставил эту букву).
Маєток – имущество, состояние, имђніе.
Маєтний – богатый, зажиточный.
"Словник синонімів української мови" А. А. Бурячок:
МАЄТОК (землельне володіння поміщика, перев. з будинком, поміщицький будинок) САДИБА, ПОМІСТЯ іст.; МАЙНО розм., МАЄТНІСТЬ заст., ДЕРЖАВА заст.
МАЄТНІСТЬ – багатство, маєток, майно.
„Тлумачний словник української мови” В.С. Калашника:
Маєток – велике або середне господарство, в якому працювали селяни (кріпосні або залежні).
Родовий маєток – мати рід або майно роду.
Родове помістя – місце роду.
Также нашёл ещё одно толкование слов "поместье" и "имение" в "Толковом словаре живого великорусского языка" Владимира Даля (Москва, 1994 г.):
Помђстье сар. мђсто подъ домъ, дворъ, подъ избу с дворомъ, усадъ, усадьба
Имђнье ср. владънье, состояние того, кто имђетъ; то, что кто-либо имђеть, достатокъ, собственность, собина, состояние. Имђнье его состоитъ изъ пожитковъ и денегъ или изъ движимаго. Недвижимое имђнье, земли, дома. (ђ - дореволюционная буква, со звучанием современной буквы "е". Правильное написание этой буквы не нашёл, поэтому вставил эту букву. Также написание букв в словах может быть не точным из-за отсутствия старорусских букв в компьютере).
То есть, поместье обозначает "место", а имение – "имущество (владение)", но не "имя", как кто-то считает.
Получается, что родовое поместье – это место рода, а родовое имение – это имущество рода.
И вот, почему поместье – это "место":
„Сначала выбери себе из всех возможных МЕСТ благоприятных на земле своё, тебе понравившееся МЕСТО. МЕСТО, в котором ты хотел бы жить. В котором пожелать и детям мог своим их жизнь прожить. И правнукам своим ты станешь доброй памятью. В том МЕСТЕ климат для тебя благоприятным должен быть. В том МЕСТЕ на века один гектар земли себе возьми” (Глава „Уже сегодня каждый может строить дом”, кн. 4 „Сотворение”, стр. 167 (мягкого переплёта).
Но это всё только моё мнение и каждому, из нас с вами, решать, чему быть.
Проект поместья важен тем, что мысль человека, заложенная в образ поместья, помогает ему воплотится вновь на земле (реинкарнировать):
Полный текст выступления Мегре на читательской встрече, которая состоялась 15.12.2002 в Германии возле Штутгарда:
"Ведущая: Владимир Николаевич, принципиальна ли форма участков Пространства Любви? Вы в своих книгах писали об участках квадратиках, нарисованных Анастасией. В интернете активно обсуждаются участки шестиугольники. У них периметр меньше, больше соседей, чем у квадратных участков...
Мегре: А, я вот в перерыве говорил о том, что как проект сделать. И издатель говорит - давай, сейчас выпускаем книжку, там чертежи, проект и т.д. и т.д. И я стал говорить с Анастасией. Ну она же концептуально дала этот проект. И я тоже загорелся. Он говорит - это будет бестселлер, эта книжка, сходу. Ну, этот проект поселения, как нужно, пусть она всё расскажет. И я в очередной раз разговариваю с Анастасией. Давай, сейчас всё начертим, так как ты считаешь нужным. Она говорит - я никогда не позволю себе сделать такое дело. Это очень трудное дело. И ты не выдавай всё, что я тебе сказала. Я говорю - почему, это же доброе дело, сделать такой суперколоссальный проект… А именно она, она же знает каждую травинку, сочетание и т.д. Она говорит - ведь проект этот сам для чего делается? Что самое главное в этом проекте? Я говорю - ну, что, чтобы сделать так растения, чтобы хорошо было, чтобы всё само работало. Она же может сделать так, чтобы и работать само будет во взаимодействии. Она говорит - нет, Владимир, в этом проекте самое главное мысль человека ушедшая в вечность. И если я обману, ты обманешь, и тот, кто попытается это сделать - обманет людей. Это каждый должен сделать только сам. Тогда он возвращается. Спрашиваю - а что человека будет ждать на земле, что его позовёт оттуда снова воплотиться? Мысль, которую он вложил, которая растёт, расцветает каждою весною, его помнит, его зовёт, дети, которые там остались - ходят, они же притрагиваясь к этим деревьям, они же притрагиваются к его мыслям. Они к нему притрагиваются. Там притча у них есть. Вы же читали. Когда братья пришли на могилу… Ну вы читали, короче говоря. Понимаете, как вот сознание работает - нельзя этот проект опубликовать. Ни в коем случае. Представляете, насколько нравственно? Вот она взяла бы сейчас бабахнула, и миллионы строят поместья по её проекту. Вот какая я гениальна, вот какая я хорошая. И всё. А не это ей нужно. И я вот теперь понял, что нельзя выдавать (***) и каждый должен сам это сделать, и каждый сам должен воспитывать своего ребёнка. И каждый сам. Тогда ты его делаешь своим продолжением. И каждый сам должен сначала осознать".
Конференция читателей с Владимиром Николаевичем Мегре в Берлине 07.12.2002.:
"Следующий вопрос: Скажите пожалуйста, где можно узнать какие виды растений и в каком порядке надо рассаживать на участке.
Владимир Николаевич Мегре: Отличный вопрос! Суперотличный! Вот знаете, что первое пришло в голову, когда вот написал 6-ю книгу? Сразу все – что, как нужно высаживать? Я говорю Анастасии – давай, говори, сейчас записываем, сделаем чертёж где что должно расти. А она говорит – так это ни в коем случае нельзя делать. Почему? А, оказывается, вот почему. Если я вот сейчас, ну, вот Вам, например, или Вам, дам чертёж-проект, вы всё по нему вырастите… Вырастут деревья, кусты и трава, и уйдёт это всё в вечность. Оно будет вечно. Там же деревья вот 800 лет могут расти и т.д. Но что уйдёт в вечность? Материя. И не ваша мысль, не ваша. А вы должны направить в вечность свою мысль. Тогда вы снова реинкарнируете. Вас будет звать земля и ждать вашу душу. И вы не рассыплетесь по всей вселенной. Не рассыплется ваша душа на частички по всей вселенной. Теперь я понял, что не может и не должно быть одинаковых проектов. Нужен только принцип. Только порыв души. Даже, если вы сделаете ошибку, то это будет ваша ошибка. И кто знает, что скажут потомки ваши через 200-300 лет? Зачем мой прадед дерево здесь посадил? Надо было чуть левее. А более маленький ваш потомок, праправнук, скажет – нет, именно здесь оно должно расти. Потому что… Вот я и хочу сказать, я теперь это понял, только свои мысли нужно отправлять в вечность, в будущее. Если кто-то нарисует картину, а мы все будем её срисовывать, то это будут копии, они не ценны. Каждый из нас должен нарисовать свою прекрасную живую картину и по своему проекту".
При проектировании своего поместья человеку важно осознать, что ему изначально сполна дана вся информация, и о том, как и с чем всё растёт и взаимодействует. Но если человек, прочитав книги о взаимодействии различных растений между собой, начнёт рисовать поместье на основе этой информации, то он чужие мысли (не свои) будет привлекать на бумагу, а затем на землю, и тогда уйдут в вечность не его мысли. Поэтому, я считаю, лучше располагать растения на бумаге на основе своих мыслей, чувств, наблюдений, как это растёт на природе, и руководствоваться принципом, "а радует ли это мой взор, красиво ли смотрится для меня".
Также, хочется отметить, в чём ещё заключается важность сотворения детального проекта поместья каждым человеком. А заключается она в материализации мечты Анастасии о будущем России (и других стран).
Известно, что когда идея охватывает более 1% населения, то образуется "коллективное сознание" и начинается лавинообразный процесс (в странах СНГ это уже произошло). Но дело в том, что Анастасия сотворила и через книги В. Мегре "распространила" 3 образа (по науке образности): образ счастливой семьи, образ доброго правителя и образ справедливого государства (что-то в этом вроде). То есть, Анастасия уже сотворила образ будущего России (имеется в виду страны бывшего СССР) и Украины тоже, но она не сотворила образ каждого родового поместья, так как это должен сделать каждый человек (семья) сам лично, чтобы он снова воплотился на Земле. И получается, что в образе Анастасии, где должны быть родовые поместья, "белые пятна". И они будут до тех пор, пока каждый из нас не сделает детальный проект обустройства родового поместья (образ поместья). И когда люди начнут сотворять образы поместий, тогда и образ Анастасии о будущем России (и Украины тоже) начнёт воплощаться (и он уже начал постепенно воплощаться). И когда наберётся более 1% детальных образов родовых поместий, тогда лавинообразным процессом будет воплощён данный образ Анастасии.
И от каждого из нас с вами зависит, когда воплотится мечта Анастасии, наступит будущее России (страны, состоящей из родовых поместий) в реальность.
Вот, как это описано в 5 книге В. Мегре "Кто же мы?" в главе "Город на Неве":
"Анастасия, скажи, а в каком году придёт в Россию её прекрасное будущее?
— Ты год, Владимир, можешь сам определить.
— Как это сам? Разве подвластно время человеку?
— Деянья каждому во времени подвластны. Всё, что мечтой сотворено, уже в пространстве существует. Мечтанья многих душ людских — читателей твоих — мечту Божественную воплотят в материальном. Тобой увиденное воплотиться, может, через триста лет, но может, и сейчас, в мгновенье это.
— В мгновенье?.. Но за мгновенье не построить дом и сад даже за год не вырастет.
— Но если ты там, где сейчас живёшь, в своей квартирке, в горшочек маленький с землёй посадишь семя, из которого взойдёт росточек родового дерева, что будет возвышаться в будущем поместье родовом...
— Сама же говоришь, что будет, а не есть. Значит не может во мгновение мечта материализоваться.
— Как же не может, ведь материально семечко посажено тобой, оно и есть начало воплощенья. С пространством всем взаимодействует росточек, твою мечту материализует, энергии прекрасные и светлые окутают тебя, ты станешь сам перед Отцом как воплощённая Его мечта.
— Да, интересно. Значит надо действовать немедленно?
— Конечно.
— Вот только где слова найти, чтоб людям всё понятно объяснить?
— Слова найдутся, если сможешь перед людьми ты искренним, правдивым быть.
— Уж как получится, но действовать я буду. Запала в душу мне твоя мечта, Анастасия. И очень хочется увиденное будущее быстрее в реальность превратить".
Я думаю, что в первую очередь нам нужно сотворять каждому, сначала в мыслях, детальный образ родового поместья, а также осмысливать и осознавать идеи Анастасии о родовых поместьях.
К тому же, важно осмысливать и реализовывать идею о поместьях не как о гектаре земли, а именно идею о поместьях, основанных на принципах, высказанных Анастасией:
Статья Владимира Мегре "СПЯЩИЕ ВЕДРУССЫ": "Раз нас считают сектой, давайте не говорить об Анастасии. Будем говорить только об идеях ею высказанных, о родовых поместьях, пригласим других писателей.
И я в первые несколько минут согласился, посчитал, что главным, в конце концов, должно быть достижение цели, но вскоре непонятно от чего стало тяжело и неприятно на душе. Принял решение не участвовать в Геленджикской конференции.
Оргкомитет пригласил других писателей, они рассказывали о своих книгах, члены оргкомитета говорили и о родовых поместьях, но когда говорят обо всём сразу, говорят ни о чём. Получилась какая то белиберда. Как потом оказалось, хорошо спланированная.
Но почему же так тяжело было на душе? Казалось бы, люди искренне хотят помочь ситуации, продвинуть идею. Пусть без Анастасии, всё равно продвинуть.
Стоп! Так ведь невозможно осуществить идею родовых поместий без Анастасии!
Бесплатный гектар, конечно, многие взять согласятся. А дальше что? Привычное картофельное поле? Или роскошный коттедж с подстриженными по-английски газонами вокруг. Так ведь это всё уже есть.
Зачем тогда огород городить?
Дело-то, оказывается, вовсе не в гектаре, всё дело в философии, чувствах, мироощущении и цели Человека, вставшего на этот гектар земли. И если мы убираем Анастасию, выводим этот гектар из контекста, сказанного Анастасией, то убираем основное и тем самым компрометируем идею. Получаем колхоз, элитный посёлок с роскошными газонами и коттеджами. Получаем печальный вчерашний день, а не будущий.
Анастасия! Как неприятно самому себе, что пусть хоть на несколько минут я застеснялся знакомства с тобой, усомнился".
Выступление В. Мегре на встрече в г.Красногорске: "…Я с содроганием, с боязнью смотрю на его выступление, потому что для меня будет самое страшное, если Путин с экрана телевизора вдруг скажет, и вы это поймите, да я анастасиевец покруче, чем вы все. И вот, вот мой президентский указ каждой семье по гектару земли. Вот тут произойдет катастрофа. Понимаете, нельзя сейчас давать этот гектар, надо сначала проект сделать. Надо сначала внутри осознать, что это такое. Надо сначала внутри себя быть подготовленному прийти на этот гектар. А сейчас если всем дадут, то и будет картофельное поле. Так пусть лучше говорят, что это секта. Пусть лучше как-то тормозится. Я вот тоже в альманахе выступлю и сам буду тормозить этот процесс. Пока не будет проектов, пока не будет настоящей осмысленной осознанности, нельзя эту идею испоганить. Я буду про это всё время говорить. Я же отслеживаю, что происходит с этой землей…".
Выступление В.Н.Мегре на дружеской встрече 7 апреля 2002г. в г.Красногорске: "Мегре: …Они собирались референдум проводить, да ещё значит, и ещё они говорят, что вот, раз в прессе прошла такая волна, что про Анастасию говорят, что это секта, хотя они сами это и писали в прессе, не те, которые сделали, а эта же компашка, их сейчас вычислили. И они говорят, давайте не будем говорить про Мегре и про Анастасию, ну про Мегре можно не говорить, ясно, это только лучше будет, потому что много во мне отрицательного. А вот про Анастасию извините. Референдум можно провести. На этот призыв многие люди откликнуться, что ж, бесплатный гектар каждой желающей российской семье конечно, возьмут. И что дальше? Если эта идея будет звучать без контекста Анастасии, то дальше картофельное поле, заводы, и так далее, и так далее и т.д. Я, конечно, не хочу ничем руководить. Но референдум я не дам им провести".
Выступление В. Мегре на конференции в г. Геленджике в 2000 г.:
"Вопрос: Если я живу на Украине, но русская, и хочу жить в России. Можно мне написать заявление на создание поместья? (город Донецк)
Мегре: Конечно можно. Я думаю, что в будущем....Вот, знаете, это, вот, только простое начало. Очень простое начало. На самом деле за ним очень много стоит. Будет....просто стерты границы. Я знаю, что будет столько желающих! Когда люди увидят первое, то, что происходит....То будут стерты границы. Вот, национальность – это надуманная вообще вещь. И когда мы свою Родину-страну меряем какой-нибудь территорией....Это тоже надуманная, чисто условная вещь. Вдумайтесь, как бы получается....Родина – Россия - вот граница у нее такая-то. Ну совсем недавно, у нас же была Родина – совсем другие границы, так ведь. Там, и Казахстан, и так далее...А куда эта Родина делась? Вроде как....ее вообще, что ли не было? Или теперь это не Родина? Так завтра нам скажут, что вообще Родина – это только город Геленджик. Вот! То есть это полный абсурд! Родина – это наша Земля. И вообще вся планета.
А на этой всей планете есть моя, маленькая-маленькая точка, полянка, гектар земли. И ваша. И ваша. И ваша. И негр там сделал такую же полянку, и американец потом... Правда, им всем намного, намного труднее. Потому что в Китае земли меньше. В Америке, там многое в асфальт закатали. Там вообще земля загажена.
Самая сейчас выгодная ситуация в мире, вообще в мире – это именно в России. В России, я имею ввиду - и в странах СНГ. Где Есть эта земля, где Есть опыт дачников, где Есть желание у людей, где приостановлены заводы, ведь это тоже здорово, хватит им чадить. И так далее. Где Есть безработные. То есть складывается такая, вот, ситуация, когда иного просто и не дано. Сама ситуация сложилась. И я думаю, что Россия будет первой страной, которая сможет побороть наркоманию, преступность. Начнется очень большой экономический рост. Представляете! Из России будет самый большой в мире экспорт ....я говорю не только о России, я говорю о вот этой новой прекрасной стране, может быть СНГ, с которой начнется колоссальный экспорт продуктов питания. Ну, ясно же, понятно, эта тенденция уже сейчас начинается. Никто же не захочет есть, что попало. Захотят есть только российские продукты.
Большой колоссальный экспорт очень дорогостоящих рубашек, вышитых руками русской женщины. Ну, опять, вот, говорю «русских»....Просто, говорю так, ну...
Это будет колоссальный экспорт лекарственных средств из России, сделанных из трав, а не из чего-то.
Сюда будут ехать люди со всего мира, чтобы полечиться, чтобы выпить Воды. Ее уже нигде нет, воды, представляете.
Сейчас много талантливых, великолепных целителей – будет еще больше. Вот это – Такая страна!
И будет намного больше получать доход не от нефти, а именно от того, что будет производиться вот в этих поместьях. Вот это – необыкновенная ценность. И наконец-то доход будет не от того, что терзают Землю, а от того, что ее гладят. Вот это будет давать доход. Ведь во много раз ценнее для людей, живущих в Мире, не нефть, а вот эта травинка, вот эта ягодка, которая будет здесь расти. И вы будете встречать этих людей здесь.
А не будет преступности и будет стабильность в стране – ясно, что именно в наших банках будут храниться основные капиталы в мире. Никто ж не захочет держать деньги в банке в шаткой стране. А, вот, в такой стабильной – да, захотят. Так что - вот наш будущий день каков!
А зависит это только от одного единственного фактора....Всё уже сделано... Как только, вот, щелкнет....внутри сознания...вот этот вот переключатель у достаточной критической массы.... Всё - этот день наступит! (аплодисменты в зале)".
Интервью с Владимиром Мегре (Курск 19 октября 2002 года):
"Вопрос: Процесс идёт очень бурно. Челябинцам дают землю, Тулеев отдаёт землю. Не хотелось ускорить каким-то образом процесс?
Мегре: Лично мне не хотелось бы ускорять его. Мало того, я бы его затормозил. Вы понимаете? Дедушка говорит, что это противодействие, которое сейчас существует, оно как бы смоделировано им. Ну не смоделировано, а предопределено. Дело в том, что идея значима и, если спешить, можно её дискредитировать.
Прежде чем делать своё родовое поместье, нужно его смоделировать. Смоделировать сначала своей мыслью, всё очень чётко представить. Ну пришли вы на землю. Ну что, взял лопату, копай грядки. И получатся грядки те же самые. Речь идёт не об этом. Речь идёт о том, чтобы создать пространство, которое будет тебя кормить, и тебе не нужно затрачивать много усилий так, как затрачивают люди на шести сотках. А там не надо будет таких усилий.
Вот сейчас экспериментируют: помидоры не окучивали, не пололи, а просто посадили в саду среди травы и т.д. Но они вызрели, без теплицы и были лучше, чем у соседей.
Конечно, этот проект каждого отдельного поместья - это проект... Если полностью его сделать, это посложнее, чем сделать космический корабль. Потому что в космическом корабле мы имеем дело с деталями. А здесь мы дело имеем с живой природой. Дерево во много раз сильнее, чем космический корабль. Маленькое семечко содержит в себе колоссальный объём информации. Именно с этими механизмами, если это можно назвать механизмами, мы имеем дело. Здесь надо быть художником.
Сейчас много фирм есть, которые занимаются ландшафтным дизайном. Они делают всё действительно прекрасно, действительно красиво. И так называемые богатые люди приглашают их. Можно видеть, например, дачу Аллы Пугачёвой, министра Касьянова, Лужкова. Это не дача, это уже поместье. Это всё здорово. И ландшафтный дизайн по всему миру сейчас процветает, это выгодное дело. Но нам-то, нужно сделать не просто красиво, а красиво, но ещё чтобы и функционально было".
При создании образа (детального проекта обустройства) родового поместья, ещё важно представить свой образ жизни, в том числе и быт, в самом поместье. Например, как с начала проживания на родовой земле, происходит приготовление, хранение еды; освещение, отопление (обогрев), уборка помещения; стирка, глажка белья; купание; мытьё посуды; вопрос туалета; воспитание и обучение детей; утилизация мусора. Какие при этом применяются средства, предметы, способы. Продумать, как химические моющие средства заменить природными. Как предметы в хозяйстве из неорганики (экологически вредные) заменить на органические. Что делать с органическими и неорганическими отходами (мусором), если они будут появляться. Как центральные линии коммуникации (электричество, водопровод, канализации, газопровод) заменить на альтернативные, автономные и экологические чистые, без создания неудобств соседям.
Я понял, что приступать к обустройству родового поместья на земле (материализации) стоит тогда, когда ты полностью, детально, конкретно продумал как сам проект поместья, так и образ жизни в нём. То есть, лучше начинать высаживать растения тогда, когда у тебя полностью готов и продуман весь проект. И вот почему это важно.
Проект родового поместья можно сравнить с архитектурным проектом дома. Ведь дом начинают строить тогда, когда есть детальный проект этого дома, с определением "где и какой гвоздь будет забит". Так ведь и поместье – это тот же дом, но только живой. И когда будет завершён детальный проект живого дома, тогда и можно начинать его строительство.
Важно начать высаживать растения после того, как у тебя готов проект, ещё и тем, что пересаживать растения (если у тебя изменится проект по ходу его воплощения) намного сложнее и болезней для растений, чем перерисовать на бумаге расположение деревьев, кустов и трав.
Удивил меня ответ, пока одинокой, ведруссы на вопрос, посадила ли она вишенку в своём поместье для любимого своего: "Посадила вишенку сразу, а сейчас вижу, что растёт не к месту она".
Важным моментом при создании и воплощении проекта родового поместья является последовательность действий. Так, в какой последовательности ты создашь в мыслях проект, скорее всего, в такой последовательности ты его и будешь воплощать на земле. И поэтому, уже на стадии создания проекта в мыслях, нужно понять и определить последовательность своих действий, продумать воплощение мечты. Например, если ты хочешь получить доску определённой длины, то ты вначале отмеришь, а потом отрежешь. А ведь можно вначале отрезать, а потом отмерять. Но будет другой результат (другой длины доска). Хотя действия выполняются одни и те же, но результаты получаются разными.
Анастасия говорила, для того, чтобы воплотилась мечта, нужно всё детально продумать, представить, увидеть (пройти) весь путь к воплощённой мечте.
Да и сам детальный проект обустройства поместья является долгосрочной программой. Не за один год всё обустраивается: высаживается, вырастает, строится. И потому стоит продумать, что делается в первую очередь, а что в последующие.
Так, обдумывая с чего начать проект поместья, я понял, что идеальная и рациональная последовательность описана в 4 книге В. Мегре "Сотворение". И я понял, что создавать проект в мыслях, с перенесением его на бумагу и последующей реализацией на земле, стоит в той последовательности, в какой рассказала Анастасия.
Сначала высаживается живой забор из деревьев и кустов. Это одновременно и межа (граница) твоего участка земли, и лесозащитная полоса (как делают на полях). Затем высаживается лес, который занимает три четверти или половину участка. Этот лес одновременно удобряет естественным образом почву (не нужно вносить удобрения, в том числе и навоз), держит определённую температуру (в том числе и зимой), уменьшает испарение (не нужно поливать), создаёт благоприятный микроклимат (нет необходимости в «мульче»), также в нём заводятся птицы, которые регулируют численность насекомых (отпадает необходимость в опрыскивании деревьев).
По краю леса садится живая изгородь из кустов, чтоб не прошли сквозь них животные и не топтали огород с посевами. Среди лесных деревьев кусты малины и смородины сажаются, по краю земляника.
На огороде выкапывается неглубокий пруд, размером сотки в две. Тогда отпадает необходимость в поливе, так как пруд выполняет ещё и роль "оросительной системы", увлажняет почву и посевы.
Ещё в лесу, потом, когда деревья подрастут немного, колоды три пустых для пчёл ставятся. Беседка из деревьев высаживается, спальня летняя живая, творческая мастерская, спальня для детей, гостевая.
Ко всему этому хочется добавить, что важна индивидуальность планировки, "чтобы каждый свою мысль, душу и мечту призвал к строительству. Интуитивно каждый может ощутить, что для него приемлемее будет и детям, и внукам радость принесёт" (Глава "Забор", кн. 4 "Сотворение").
По поводу огорода, я понял, что когда высадить в той последовательности, что описала Анастасия, то огород становится таким, что он не будет сильно утруждать. Поэтому важно меж трав высаживать огородные культуры. Когда земля не оголена, тогда нет пересыхания или переувлажнения, зимой земля не перемерзает (если оставлять на земле всё то, что на ней растёт; также это будет одновременно и удобрением, и "мульчёй"). К тому же, если землю не перекапывать, то остаются микроорганизмы и насекомые, которые вырабатывают биогумус в почве и рыхлят её. Ещё на огороде нужно посадить для полного энергетического микроклимата такие культуры, как подсолнух, злаковые культуры (площадь в полтора-два квадратных метра для дачного участка размером в 6 соток; нужно ли делать перерасчёт площади злаковых для поместья?) и оставить островок под разнотравье (не меньше двух квадратных метров для дачного участка) (Глава "Из советов Анастасии. Семечко врач", кн. 1 "Анастасия").
Также необходимо посадить родовое дерево (Глава "По образу и подобию", кн. 4 "Сотворение").
"— Надо построить ещё дом добротный. Чтоб дети, внуки в нём жить могли и без проблем. Дом кирпичный, двухэтажный коттедж с туалетом, ванной и подогревом для воды. Сейчас возможно это сделать в любом частном доме. Я был на выставке и видел: много разных приспособлений разработано для удобств в частных домах. Или опять ты скажешь, не нужно применять технократические штучки.
— Напротив, нужно. Если на это есть возможность у тебя, необходимо заставить всё благому послужить. К тому же, плавный переход необходим в привычках. Но только внукам не нужен будет дом, построенный тобой. Они поймут, как подрастут. Им будет нужен дом другой. Вот потому не стоит усилий слишком много тратить и строить дом большой и слишком прочный" (Глава "Дом", кн. 4 "Сотворение").
Я так понял, что дом лучше всего проектировать и строить в последнюю очередь. Ведь, если в начале построить дом, то будешь в первое время жить на пустыре, пока не вырастут деревья и кусты.
Также, если сразу начать с огорода, а не живого забора, то возможно много усилий придётся приложить для выращивания овощей и других огородных культур.
В первое время можно оставить огород «под пар» (земля сама урегулирует состав почвы) или засадить горчицей, что увеличивает плодородность почвы в два раза (посоветовала Анастасия В. Мегре, о чём он рассказал на конференции). Также, в это время можно доконкретизировать свой проект поместья.
Хотя в конце написания этой статьи я понял, что пусть каждый решает сам: как ему поступить, что посадить, в какой последовательности воплотить на земле проект поместья, вначале созданного в мыслях.
Скорее всего, я написал ту последовательность реализации проекта поместья, которую я вижу сейчас для себя.
Если вы собираетесь жить с соседями-единомышленниками, то необходимо ещё создать совместный и детальный образ (проект) родового поселения. Желательно, чтобы он предусматривал схему поселения: формы, размеры, количество поместий; дороги, проходы, тропинки со всех сторон участков; лесополосу вокруг поселения; центр поселения, в котором можно предусмотреть школу, клуб, природный амфитеатр, медпункт, тропинки, полянки, цветочные клумбы и многое другое. Также – образ жизни в поселении: совместное образование в школе, совместное проведение праздников, различных мероприятий. Необходимо ещё предусмотреть последовательность (очерёдность), поэтапность обустройства инфраструктуры поселения и многое другое.
Важность проекта родового поселения заключается в том, чтобы создать в мыслях образ детальный, конкретный (что помыслите, то и получите), также это сближает людей, и каждый будет видеть не "своё" поселение, а совместное; прекращает возможные разногласия, споры, недоговорённости на стадии "проекта", чтобы потом не выплёскивать свои "эмоции", связанные с обустройством поселения, на земле; усиливает коллективную мысль и материализацию сотворённого проекта будущего.
Также:
Выступление В. Мегре на конференции в г. Геленджике в 2000 г.:
"Вопрос: Вы говорили, что существующие поселения резко отличаются от тех, о которых говорила Анастасия. Чем? Организационным построением, внутренней чистотой живущих там, или еще что-то? Поподробней, пожалуйста.
Мегре: Мое мнение – отличаются отсутствием конкретики и абстрактностью. Понимаете, вот я сейчас приду, поселюсь в поселении и все будет прекрасно, что-то прекрасное произойдет. Вот такого нельзя допустить в мыслях. Нужно видеть, увидеть это поселение в деталях, увидеть планировку своего дома, увидеть планировку своего участка, увидеть окружающие участок аллеи, увидеть эти растения... Ну вот ты хочешь, чтобы мечта сбылась, в первой книге об этом говорится, нужно очень быстро-быстро мыслить, конкретно и в деталях и так далее... Увидеть даже где растет березка, а где растет кедр, а где дубок, там, посажены. Ну и увидеть взаимоотношения. И в мыслях, это же серьезное дело, может даже начертить, смоделировать. Очень важен такой принцип: "Не Вам что-то даст поселение, а Вы что-то сделаете прекрасное Земле". Вот, это вот важно. Тогда искать с принципом "Я сделаю прекрасный Рай...". Я наверно ответил недостаточно четко. Наверное, отвечу в книге".
Из выступления В. Мегре на конференции в г. Геленджике в 2000 г.:
"…Так вот, самое главное, нам надо подумать, как же нам сделать вот, прямо сейчас себя счастливыми, и счастливыми своих детей. Это можно сделать. Вот, с женщиной одной говорил, она приехала с коллективом из театра, и вот, она говорит: "Вот мы уже делаем поселение". Я думаю: "Ой, как это ужасно. Вот, спешат люди. Надо законно, надо все основательно". Она говорит: "Ну мы делаем это поселение пока в воображении. Мы его моделируем. Мы продумываем инфраструктуру. Мы продумываем какие будут дома, и как будет все посажено". И тогда я понял, что это главное. Вот главное – все продумать. Вот когда думаешь о прекрасном, на душе хорошо. Вот и давайте думать о прекрасном. Больше всего то, что меня волнует – я конечно хотел бы решить ряд деловых вопросов. Больше всего меня волнует – это экопоселения, первые семьи, которые будут там жить. Я говорю, экопоселение – это слово не совсем подходит, просто нужно же говорить какое-то слово. Кстати, поселки нового типа, еще и еще что- то...Я начал вот, немножко о них писать в книге "Сотворение", а в 5-ой и 6-ой книге – больше. Там именно половина книги посвящена именно им, посвящено конкретике, что это такое. И посвящено будущему России.
А вот, будущее России – очень очень прекрасно. И наступит оно не через сто лет, не когда-то – а наступит оно вот, в ближайшие годы. Начнется необыкновенное движение, которое всколыхнет многих людей в разных странах мира...".
Может возникнуть вопрос: "Начинать создавать, в первую очередь, проект поместья или проект поселения". Я думаю, что лучше начинать с проекта своей родовой земли, со своего Пространства Любви, но может быть можно параллельно разрабатывать и проект поселения.
В одном я точно уверен, что одного только проекта поселения (без проектов поместий) недостаточно, чтобы с группой единомышленников начинать процесс поиска земли и оформление участков под родовые поместья.
Так, случилось, что я вместе с единомышленниками решили брать землю, имея только проект родового поселения, и думали, что этого будет достаточно, чтобы прийти на землю. Но не получилось, земля не "пустила" нас. Потом я понял, что образ родового поселения состоит из образов родовых поместий. А у нас был только проект родового поселения и он не "действовал", так как где должны быть детальные проекты родовых поместий, у нас были "белые пятна". И я понял, что образ родового поселения начнёт "действовать" тогда, когда у каждого из нас будут свои образы поместий. К тому же, образы поместий составляют около 90% образа поселения. Поэтому, проект поселения становится детальным и конкретным, когда в нём присутствуют проекты поместий.
Также, по логике вещей, человек на земле будет, в первую очередь, обустраивать своё родовое поместье, а не поселение и его инфраструктуру. Даже вырисовывается здесь пословица: "Хочешь изменить мир, начни с себя", то есть начни со своего пространства (родового поместья), где ты будешь жить.
Имеет значение ещё и такой момент как название родового поселения.
Этот вопрос решается самим коллективом индивидуально и сообща. Я думаю, можно заранее назвать поселение, а можно после того как увидели, "поговорили" с землёй.
Также важно определится: создаёте вы родовое поселение или экопоселение, просто поселение, духовное поселение, или что-то другое.
Если вы хотите создавать поселение, как об этом написано в книгах В. Мегре, в основе которого лежит идея сотворения каждой желающей семьёй Пространства Любви в своём родовом поместье, то и называть его стоит родовым поселением ("как корабль назовёшь, так и поплывёшь").
По поводу названия, я думаю, что лучше называть „родовое поселение” вместо „экопоселения” из-за важности слова „род”.
Питерская конференция с участием В. Мегре в 2005 г:
„?: Дедушка предложил назвать партию „Родная”, не послужит ли это название разделению людей, ведь уже сейчас пытаются создать Родную партию России, а к примеру на Украине создадут Родную Партию Украины и т.о. каждый будет думать только о своей стране. Может быть в название выложить то, что будет объединять всех людей Земли?
В. Н.: Ну ведь, как бы Родная Партия – это РОД, это РОДИНА, ну всё равно корень слова, да? РОД, РОДина, РОДная, ну, любимая, РОДная женщина, вот, вот это слово – РОД, очень важно здесь. Ну если еще кто-то будет создавать, я думаю, что это не столь уже страшно”.
К тому же дедушка Анастасии упоминал о поселениях нового типа, а экопоселение не является новым, к тому же слово „эко” иностранного происхождения, например, экономика, экология.
„Каждый депутат должен получить не менее ста пятидесяти гектаров земли, на которых должно быть образовано ПОСЕЛЕНИЕ НОВОГО ТИПА. Основанное на принципах, о которых говорила Анастасия…” (Глава „Закон для депутатов, избранных народом”, кн. 7 „Энергия жизни”, стр. 242 (мягкого переплёта).
Захотелось сказать, почему, на мой взгляд, лучше употреблять термин "родовое поселение" вместо "экопоселения". Простой пример. Допустим, ко мне подходит человек и начинает рассказывать, что они живут в экопоселении и приглашают к себе новых людей в соседство. Я начну спрашивать, что это за экопоселение, основано ли оно на принципах, высказанных Анастасией или нет и т.п. Ведь, сейчас существуют экопоселения рериховцев, висарионовцев, ивановцев, в том числе экопоселения, основанные на православных принципах и всевозможных других. Даже, если будут создавать поселение, состоящее из родовых поместий, но оно будет называться экопоселением, то мне придётся для начала узнать, что там создают действительно поселение нового типа, основанное на принципах, высказанных Анастасией, а не экопоселение, основанное на других принципах.
Поселение поселению рознь, то есть родовое поселение отличается от существующих экопоселений, которые были созданы до написания Владимиром Мегре книг. Поэтому, чтобы люди понимали, что мы создаём поселения нового типа, основанные на принципах, высказанных Анастасией, то и называть стоит эти поселения родовыми. Сейчас существуют различные общины (поселения) и буддистов, и кришнаитов, и православных, и никто из них не стесняется себя называть тем, к какому мировоззрению относится их образ жизни.
Но экология, по моему мнению, в родовом поместье и родовом поселении – это всего лишь десятая часть (условно). Да и слово "экология" в родовом поместье не совсем подходит, это больше восстановление порванной связи с природой, а также восстановление невидимой нити со своим родом, предками и через них восстановить связь даже с Богом.
Другими словами, я хочу сказать, что экология в родовом поместье и поселении это не самое важное (она не стоит на первом месте), самое важное – это восстановление рода, родовой связи со своим родом, связи с первоистоками, восстановление ведического (божественного) образа жизни. Поэтому, если называть "экологическое поселение", то на первом месте стоит экология в этом поселении, а если называть "родовое поселение" - то в этом поселении на первом месте стоит род, родовая связь. Вспомните, что говорила Анастасия в 8 книге "Новая цивилизация": "Важно вспомнить, восстановить связь со своими предками, жившими две тысячи лет назад, а через них возможно даже восстановить связь с Богом" (не дословно). Нам, в первую очередь, необходимо восстановить каждому связь со своим родом, а экология – это уже идёт как следствие, когда ты восстановил свою связь, в том числе и с Природой.
Идею мы, какую хотим воплотить для себя и распространить: ведический, божественный образ жизни в поместье или экологические принципы жизни? Анастасия говорила, если я правильно понял, о ПРИ РОДе, а не об ЭКО ЛОГии.
К тому же, во многих экопоселениях общинно-коммуный образ жизни, в том числе и по хозяйству, производству продуктов питания и многое другое. Но ведь в родовом поселении каждый, в первую очередь, сотворяет своё Пространство Любви и все эти пространства сливаются в одно Пространство. И центр поселения создаётся для проведения совместных мероприятий, начиная с образовательных и продолжая праздничными.
Вот как говорит Татьяна Бородина относительно названий поселений по целям создания: "Родовое поселения нельзя назвать экопоселением или иным населенным пунктом. У всех них разные цели создания. Если село или поселок – это просто место жительства людей, а экопоселение – это поселение, только с соблюдением экологических принципов хозяйствования, то родовое поселение – это поселение. В котором живущие в нём семьи стремятся к укреплению Рода, семейных ценностей, а то, что достигается это в том числе и за счет чистой экологии – это решается попутно. У духовных людей, живущих в экопоселениях не все гладко, взять хотя бы Ауровиль. Поэтому нам и не стоит называться "экопоселением", подстраиваться под них, как бедные сироты. Это они пусть подстраиваются под нас и проводят перепланировку своих экопоселений, стремятся догнать нас, пусть они впитывают идеи счастливой и гармоничной жизни на своей земле, в пространстве Любви. Хватит подпитывать их своими мыслями. Родовое поселение – это населенный пункт, в котором живут счастливые семьи, каждый в своем пространстве, а не в общем, но объединенными единым стремлением – прекрасным будущее сотворять".
Важен вопрос размера участка земли. Об этом даже говорила Анастасия: "Вот ты о фермерах, помещиках сказал. Но ведь они, имея землю родовую, на ней работать заставляли других людей. Как можно больше прибыли извлечь стремились от своей земли. Те, кто трудился не на своей земле, с любовью не могли к ней относиться. И семена бросались в землю часто со злобой, и злобное произрастало. Тысячелетьями скрывались от людей простые истины. К родовой земле насильственным путём чужие руки, мысли прикасаться не должны. Правители из времён разных земельные наделы предоставляли людям, но такие, чтоб непонятен оказался людям смысл земных деяний.
Если дать человеку по площади земли немного, к примеру, четверть от гектара, на нём семья не сможет создать оазис, который будет им служить, не требуя усилий. Большим по площади наделом не сможет человек самостоятельно своею мыслью управлять и пригласит помощников, чужие мысли привлечёт. Так хитростью, уловками от главного всё время уводились люди" (Глава "Благая весть", кн. 6 "Родовая книга", стр. 224-225 (мягкого переплёта).
Так, одного гектара земли для создания родового поместья достаточно на каждую семью для полного самообеспечения.
Некоторые люди утверждают, что им мало одного гектара, чтобы прокормить семью или обеспечить себя материально. Но в поместье, где чистая вода, воздух наполненный пыльцой, полноценные продукты, выращенные в разнотравье и содержащие в себе всё необходимое, для человека потребность в еде многократно уменьшается. Кроме того, в деревнях огород на 60 соток полностью обеспечивает не только семью питанием, но и всех домашних животных, которые потребляют около 80% всего выращенного на огороде.
В недавние времена в одном поместье вместе жили счастливо и богато несколько поколений, начиная от прапрародителей и продолжая до праправнуков, и приблизительно одного гектара им было для этого достаточно, так как главным для них было Пространство Любви, а не пространство по получению денег, в том числе и по выращиванию продуктов питания.
Поверьте в себя, в свою землю родовую, отнеситесь к ней с любовью и она вам не только моральное удовлетворение принесёт, но и материальную свободу. Только для этого необходима действительно настоящая осмысленная осознанность. К тому же, что мы хотим создавать: картофельное поле, фермерское хозяйство или пространство Любви?
Другие люди утверждают: "Возьму для поместья земли побольше, побольше посажу леса своего или общего". Но для чего поместье создаётся? Для прекрасного райского сада, посаженного для себя и своих детей, в котором обласкан каждый кустик, деревце и травинка. Для создания Пространства Любви для будущих своих детей, а не для высадки леса.
Даже ведруссы некоторые брали один гектар для своего поместья и им этого было достаточно. Кто желал, тот брал более гектара, но у них образ жизни был ведический, и они мыслью и чувством свободно охватывали больше.
К тому же, ведруссы брали участок для родовой земли размером с гектар и более потому, что не мерили они рулеткой или шагами землю, как это делается сейчас у нас. И интуитивно у них получалось около гектара земли для создания своего поместья.
Тот, кто говорит, что одного гектара мало, пусть мысленно представит поместье не цифрой один (гектар), а объёмно представит, увидит, прочувствует 10 000 квадратных метров.
Если кто-то желает взять больше одного гектара земли, пусть попробует мысленно охватить этот размер участка (желательно находясь на земле, а не сидя в квартире представлять эту площадь участка). Мысленно (образно) пройтись по каждому сантиметру своего участка и своего будущего сада. А также, спросить себя: "Смогу ли я обласкать, наполнить любовью всё это, не обделить ни кого своим вниманием и заботой на таком участке; и останется ли у меня ещё при этом мысль свободной". Предназначение поместья ещё и в том, чтобы мысль у человека свободной была. Ведь главное - не просто посадить растения для леса, сада, а осознанное общение в своём пространстве с Землёй, с растениями – мыслями Бога.
Некоторые люди хотят взять несколько участков "про запас" для своих детей, чтобы они жили по соседству. Но задумывался ли кто-нибудь, что он этим совершает. Во-первых, вы ребёнку этим самим указываете, что он в будущем будет жить с вами по соседству, не спросив его, а захочет ли он быть соседом вашим, а может он захочет продолжить сотворение вами начатого Пространства Любви (то есть на будущее вы его "выгоняете в соседи"). Во-вторых, ребёнку указывают, что он будет создавать своё пространство Любви рядом с вами, а не там, где ему подскажет душа (то есть, как обычно происходит сейчас, за ребёнка всё решили, в том числе и его судьбу).
Хорошо сказал дедушка Анастасии по поводу гектара для детей: "собственность депутата может составлять один гектар, если у него семья небольшая и её увеличение не предвидится. Если у депутата есть дети, образовавшие свои семьи, и их дети хотят тоже обзавестись собственными поместьями, то необходимо выделить по гектару и на семьи детей…" (Глава "Закон для депутатов, избранных народом", кн. 7 "Энергия жизни", стр. 242 (мягкого переплёта).
Может стоит задуматься нам о том, почему Анастасия помечтала, что Президент издаст Указ (который поддержат законодатели, и на основе которого внесут поправку в Конституцию), в котором говорилось о безвозмездном выделении каждой желающей российской семье одного гектара земли для обустройства на нём родового поместья.
Анастасия помечтала, что людям будут выделять один гектар земли на каждую семью, которая пожелает обустраивать своё родовое поместье, а не более. Возможно на это были какие-то причины.
Насчёт формы участков (поместий) в родовом поселении, то я считаю, что "квадратные" более рационально используют территорию поселения и удобны для прохода, проезда к любому соседнему участку. К тому же внутри "квадратных" участков можно сделать и круг, и шестиугольник из кустов и деревьев.
Также я считаю, что одинаковые по размеру и форме участки предотвращают возникновение энергии зависти ("ему земли досталось больше, а мне меньше", "он взял два участка, а я один, хотя у меня тоже дети подрастают"), энергии страха ("а вдруг мало взял земли, надо было брать как сосед, по максимуму") и т.п. Не будет споров, какие по форме участки лучше: квадратные, шестиугольные или круглые. Иначе может возникнуть ситуация, как с двумя церквями, с различными по форме куполами, в одном поселении (спорили чья церковь лучше, правильнее, ближе к Богу).
И не зачем с одной стороны поселения делать участки для тех, кто хочет, например 2 гектара, а с другой стороны – по 1 гектару, так как это может только привести к противостоянию и разделению между собой в поселении.
Очень важно, чтобы со всех сторон участков были проходы, тропинки и дороги. Это нужно для того, чтобы не затенять соседний участок, так как забор высаживается из деревьев и кустов. К тому же, в каждом поместье будет расти сад, лес и необходимо отличать один участок от другого. Так как, когда всё лесом зарастёт, потом попробуй отличить, где лесополоса поселения, а где поместье, где лес одного соседа, а где другого, и как лучше пройти к нужному соседу, если везде будет расти сплошной сад, лес. В том числе, предотвращаются возникновения споров и разногласий между соседними земельными участками по поводу межи. Также дороги, проходы нужны, чтобы можно было подойти, подъехать с любой удобной стороны и к любому нужному участку.
Дороги можно оставить грунтовые, покрытые растительностью. Тогда приятно ходить босиком и радует глаз "зелёный ковёр". К тому же, дорога разбивается, если по ней ездит грузовой транспорт.
Также, я считаю, что не нужно делать общих живых заборов, прудов и домов (с одной общей стеной), иначе придётся учитывать не только, что с твоей стороны будет расти, но и со стороны соседа, а это уже чужие мысли и придётся лезть в "чужой огород".
Также не стоит объединять 2 участка между собой, даже если в соседнем участке живёт ваш ребёнок со своей семьёй. Дороги, тропинки должны быть и между ними, так как у каждой семьи должна быть своя "полянка", своё пространство Любви.
Центр поселения лучше делать один, а не несколько, и в "середине" поселения. На то он и центр. К нему должно быть удобно прийти с любого участка. В поселении соседи объединяются в центре, а не разъединяются по "центрам".
Необходимо осознанно, продуманно составить проект центра поселения, чтобы не было ненужных, лишних (которые могут со временем такими стать) построек, которые потом бы пришлось сносить за ненадобностью. Например, зачем нужна в центре поселения гостиница, ведь поселение не "выставочный комплекс". К тому же намного приятнее будет пригласить приезжего человека погостить в своём поместье, чем в общей гостинице, за которой ещё нужен и присмотр.
Вокруг поселения желательно высадить лесополосу, которая служит защитой поселения от неблагоприятных воздействий извне, в том числе от сильных ветров, искусственных шумов, создаёт особый благоприятный климат внутри поселения, улучшает флору и фауну окружающей местности.
В лесополосе тоже необходимо продумать где будет расти какое дерево. Это же касается и центра поселения, в том числе какие там будут цветочные клумбы, полянки, рощицы и т.п.
Между лесополосой и примыкающими поместьями тоже должна быть дорога или проход, чтобы не принимали деревья в поместье за деревья в лесополосе вокруг поселения.
Незачем в поселении создавать устав, так как никакой устав не заменит доброжелательные отношения между соседями.
К тому же, каждому человеку предоставлена полная свобода, и он сам выбирает, взяв гектар земли, - будет формировать на нём прекрасное пространство для своей жизни и жизни своих детей или начнёт строить производство по выделке кожи, на котором будут работать наёмные рабочие.
Человек сам решает – сотворить Любви Пространство или машину для деланья денег, жить в гармонии с окружающим пространством или работать на вещи (предметы) технократического мира, вести созидательный или потребительский, зависящий от системы технократического мира, образ жизни в родовом поместье и поселении. Нельзя насильно навязать добрую мысль, даже если она спасительна. Каждый делает свой выбор сам.
И не зачем создавать органы управления (председатель, староста, милиция и т.п.), так как никто никем не управляет и никто ни от кого не защищается. Каждый в своём поместье творит жизнь.
Раньше в поселениях был старейшина, но старший не по "званию", а старший по возрасту, по жизненному опыту.
Также важно продумать вопросы, которые касаются образа жизни в поселении.
По поводу воспитания и образования хочется сказать, что взрослым нужно научится относится к детям как к равным, а также не учить детей жить, а учится задавать им вопросы.
Вопросы, которые затрагивают всё поселение, решаются на общей встрече или совете (вече), в котором участвуют все жители поселения, и дети имеют такое же право голоса как и взрослые.
Необходимо продумать к тому же ещё и такие вопросы, как быть с электричеством, газом, водопроводом, канализацией, отоплением в поселении.
Нужны ли центральные линии коммуникации или их заменить на альтернативные, автономные (в пределах поместья) установки, для тех, кто хочет пользоваться, электричеством, газом и т.п. На данный момент существует хороший выбор использования альтернативных источников энергии, в том числе и для производства электроэнергии, которые являются бесшумными и экологически чистыми, на основе возобновляемых природных ресурсов: ветра, солнца, энергии биогаза (перегной, отходы жизнедеятельности животных и человека), биомассы (дрова, солома, шишки) и других.
Если провести электрические провода по столбам, то придётся всё время подрезать кроны деревьев, когда они подрастут.
Чтобы не допускать загрязнение почвы и грунтовых вод, следует продумать канализационные стоки, а также вопросы с отходами. Я думаю, здесь лучше использовать принцип расконцентрирования, рассредоточения, а не скопления в одном месте.
Некоторые люди хотят в центре поселения создавать различные цеха, производственные мастерские и т.п. А нужно ли это? Ведь родовое поместье полностью обеспечивает всю семью, в том числе и материально, и намного приятнее создавать поделки у себя в поместье, чем в общей мастерской или цеху. К тому же, шум, запах от деятельности такого центра может стоять на всё поселение.
Если кто-то захочет использовать навоз на своём участке, пусть подумает и о соседях, что и им придётся дышать не только эфирами трав, но и запахом навоза. К тому же, животных могут "обкалывать", чтобы они не болели и быстрее росли, и вся эта "химия" содержится в удобрении (навозе), которое ещё пропитано негативными эмоциями животных, от тех условий, в которых они содержатся. Может быть лучше удобрять землю тем, что растёт на ней, а также высадкой сидератов (горчица, клевер, люцерна, горох и другие).
По поводу животных, я думаю, что каждому из нас необходимо осознать, что мы в ответе за тех, кого приручаем. К тому же от нас зависит, будет животное приручено, чтобы его постоянно кормили (быть зависимым от хозяина) или будет само себя кормить, в том числи зимой. От нашего поведения и отношения к ним зависит, будут наши домашние животные вегетарианцы или нет. Перед тем, как кого-то заводить подумай, а сможешь ли ты его содержать, к тому же ещё и так, чтобы это не доставляло неудобств соседям.
Также, стоит ли животных разводить как в сёлах: в таком же количестве и в таком же разнообразии. Следует подумать, нужны ли в поместье коровы (если молоко даёт и коза), свиньи, кролики, нутрии и т.п. Иначе, такие природные звуки, как шелест листвы, пенье птиц, можно будет и не расслышать.
Не стоит разводить животных для продажи, так как продавая их, ты продаёшь частичку себя и на пространстве твоём это отражается. Там, где разводят животных на убой, нет места пространству Любви.
Представьте себе созревшее яблоко на дереве. Оно своим видом, формой, ароматом говорит: "Съешь меня, я специально созревало для тебя". А может ли животное, например, свинья подойти к вам и сказать: "Съешь меня, я к тому же специально "заплыла" жиром для тебя".
Прежде чем ты захочешь что-то использовать, сделать в своём поместье, подумай, будет ли от этого всем хорошо или, по крайней мере, не причинит ли оно никому неудобств (шум, пыль, запах на соседний участок). Так как это отражается на всём пространстве поселения, и любая негожая мысль или неприятная эмоция о тебе (твоей деятельности) оседает в твоём поместье.
И от каждого соседа будет зависеть: создаётся пространство Любви в родовом поселении или деньги в бизнес-деревне, производство сельскохозяйственной продукции в обычной деревне или на ферме.
Всё это зависит от того, с какими помыслами сотворяет человек пространство своё: для Любви пространства или для корысти (видеть только источник дохода), для вечной жизни в прекрасном саду или проживание остатка своих лет в деревне.
Также, не стоит при создании родового поместья и поселения, ставить деньги "во главу угла", зацикливаться на них, считать, что без денег не создашь поместье, в том числе и дом не построишь. Можно и без денег обустроить своё родовое гнёздышко: из поросли, взятой в лесу, высадить свой сад, лес, из семян, взятых в поле, посадить растения на своей земле, из того, что "под ногами" или рядом есть (глина, грунтоблоки, солома, камыш, лоза, дерево, камень и другое) построить дом.
Стоит помнить о том, "что внутри человека творится, то непременно во внешнем отразится" (его мышление, образ мыслей, чувства, эмоции, видение ситуации).
Родовое поместье формируется не вокруг денег, а вокруг человека, родовое поселение не вокруг организации, а вокруг коллектива.
Но это не значит,

Аватар пользователя
Вячеслав Богданов
Учасник iнiцiативної групи
Сообщений: 1143
Зарегистрирован: Вс сен 04, 2005 3:48 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Ср июл 05, 2006 12:56 pm

Но это не значит, что нужно отказываться от денег и достижений цивилизации. Наоборот, их можно и нужно использовать на благо, в том числе и при создании родового поместья и поселения. Важно, чтобы добрососедские отношения в поселении не переросли в чисто рыночные, бизнес-отношения.
К тому же, деньги могут помочь вначале обустроить поместье, потом они, для обеспечения жизни в поместье, не нужны будут. Вот тогда можно уже будет скупать экологически-вредные производства с целью их закрытия и для очищения территории и восстановления земли.
Стоит определится также и с последовательностью (поэтапностью) обустройства родового поселения.
Здесь я вижу два момента. Первый, что обустраивать в первую очередь: каждому своё поместье или всем инфраструктуру поселения. Второй, что строить сначала из инфраструктуры поселения.
Каждое поселение это будет решать индивидуально.
Выскажу просто своё мнение: как это вижу я и почему так считаю.
Я бы начал с обустройства своего поместья, чем с инфраструктуры поселения (с учётом того, что уже дороги, проходы и участки размечены на земле).
Если, в первую очередь, начать со строительства центра поселения, например, со школы, то кто будет жить в этом поселении, и ходить в эту школу, если поместья не обустроены. Зачем нужна инфраструктура поселения без обжитых поместий.
Семья начнёт тогда жить в поселении, когда она уже живёт в своём поместье и желание построить инфраструктуру у человека тогда возникнет, когда у него в поместье всё более или менее обустроено.
Сами подумайте, что человек захочет, в первую очередь: высаживать живой забор в своём поместье или высаживать лесополосу вокруг поселения; построить дом на своём участке или построить школу в центре поселения; вложить деньги в обустройство своего поместья или инфраструктуру поселения и т.п.
Некоторые предлагают построить общий дом, баню в центре поселения, чтобы люди, в первое время, могли там жить.
Я считаю, что лучше построить дом для той семьи, которая собирается на своей родовой земле, в первое время, дольше всех жить там. А у них желающие могут переночевать, кто будет приезжать в своё поместье, в начале, на выходные. Тоже самое касается и бани. Лучше её построить у кого-то на участке, и туда ходить попариться, чем построить общую баню, которую потом же придётся и снести, когда у каждого будет своя баня.
К тому же, земле намного будет приятнее, если семья будет ночевать на своей родовой земле, а не в центре поселения.
После того, как обстроятся более или менее поместья, можно начать и обустройство инфраструктуры поселения.
Я бы начал с высадки лесополосы вокруг поселения, так как для того, чтобы выросли деревья нужно несколько лет. А так их сразу высадили, и когда будет построен центр поселения, то и деревья в лесополосе подрастут.
Центр поселения возможно лучше начать обустраивать со строительства зданий, а потом, когда закончится сооружение помещений, высадить цветочные клумбы, кусты, деревья. Иначе можно будет поломать или затоптать деревья и цветы во время строительства.
Центр поселения может лучше начать с сооружения природного амфитеатра (он легче всего строится), затем школа, медпункт, клуб и т.п.
Несколько слов захотелось сказать о принятии новых людей в инициативную группу и в родовое поселение. Некоторые начинают придумывать "тесты", определяющие подходит человек или нет в соседи.
Я для себя решил этот вопрос просто. Если человек прочитал книги В. Мегре серии "Звенящие кедры России" и захотел создавать своё родовое поместье и ему нравится земля и коллектив, и в мыслях (а может уже и на бумаге) создаёт свою малую Родину, то он уже сосед-единомышленник.
Важно к этому вопросу подходить без догматизма. Например, если человек, который желает сотворить пространство Любви на своей родовой земле, хочет в поместье провести электричество по столбам, а в проекте поселения решили, что без центральных линий коммуникации, то не стоит отказывать этому человеку быть в инициативной группе (коллективе). У него могут поменяться помыслы, в том числе и осознанность, и через некоторое время он может захотеть в поместье "автономное" электричество либо вообще от него отказаться, не видя в нём потребности. Даже у жрецов поменяются помыслы, когда обустраивать начнут свои поместья.
А по поводу того, "готов" человек к земле, уживётся ли он с коллективом, то обстоятельства сами так сложатся, что этот человек, от уровня его осознанности и чистоты помыслов, или получит документы на земельный участок или нет, и станет вашим соседом в поселении или нет.
При создании проекта поместья и поселения, и при их воплощении, также важно психологическое состояние каждого человека. Сначала, нужно поверить в себя, в свои силы, возможности, а затем, поверить в свой коллектив единомышленников, и что все вместе единое целое.
И помнить, что мысли, образы, чувства, эмоции, настрой, состояние, вера материальны и влияют как на самого человека, который их создал, так и на весь коллектив.
"Человек творит своею мыслью разные ситуации…" (Глава "Сделаю счастливой девочку-вселенную", кн. 6 "Родовая книга" В. Мегре, стр. 65 (мягкого переплёта).
"Мысль и мечта в единое слились, ограничений не встречая…
Мечтая, я не моделирую препятствий. Преодолимое лишь вижу на пути" (Глава "Приглашение в будущее", кн. 6 "Родовая книга" В. Мегре, стр. 80 (мягкого переплёта).
Ты должен верить в это. И моделировать благую ситуацию в себе, тогда она и воплотиться" (Глава "Благая весть", кн. 6 "Родовая книга", стр. 229 (мягкого переплёта).
Также важно осознать то, что меняться нужно сейчас, а не когда придёшь на землю и начнёшь там жить. Некоторые думают: "Вот приду на землю и всё сразу наладится, и отношения в семье и в коллективе, понимание с детьми и близкими". Но пока вы сами в себе не изменитесь, ничего не поменяется вокруг вас. И стремиться к этому нужно уже сейчас. А не думать: "Вот начну жить на земле и к ребёнку начну относиться как к равному себе; или приду на землю и сразу стану счастливым".
Хорошо бы понять, что пространство Любви начинается с отношений с людьми. И поступать – в соответствии со своим уровнем осознанности. То есть, "знание истин не в произношении их, а в образе жизни".

В этой статье я написал своё мнение, своё видение, которое не претендует на роль "истины в последней инстанции".
Также интересно узнать и ваше мнение.
Желаю всем нам жить в прекрасных садах, наполненных энергией Вселенской Любви.
С уважением, Вячеслав Богданов.
E-mail: vyacheslav_bgd@mail.ru
24 июня 2005 г.

Аватар пользователя
Вячеслав Богданов
Учасник iнiцiативної групи
Сообщений: 1143
Зарегистрирован: Вс сен 04, 2005 3:48 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Ср июл 05, 2006 12:56 pm

Родина моя – тебя рожу я Мыслью!

Эссе-отклик на статью Вячеслава Богданова «Чем важен образ (проект) родового поместья и поселения, и родовое поселение не только по названию, а и по сути»

После осеннего облома с «земельным вопросом» я очень сильно маялся (едва не запил), всё время маялся одним и тем же вопросом: Зачем всё это было? Почему после долгих и бесплодных поисков судьба через целую серию совершенно незапланированных нами случайностей вдруг вывела нас на нашу землю? Мы это очень тонко и точно ощутили: Наша! Мы видели её любимую и реальную, мы прикасались к ней, мы смеялись как дети, и глаза наши сверкали как в юности…
И почему в последний момент всё вдруг опять зависло… Даже не в воздухе, а в мутном и вязком тумане... Пережив желание плюнуть на всё, «уколоться и упасть на дно колодца» или «раздать все долги и повеситься молча в сарае», пережив бурю негодования к чиновникам всех мастей, пережив желание кое-кого из них реально стереть в конкретный порошок, я, как мне тогда казалось, от нечего теперь уж и делать, вышел на сайт «Anastasia.ru» и стал довольно подробно изучать, что здесь происходит…
И вот тут постепенно начал делать крайне неожиданное для себя, неприятное и, очень хотелось бы, – ошибочное открытие. Я начал понимать, что идея Анастасии о сотворении родовых поместий нуждается в защите в защите не только ( а, может, и не столько?) от чиновников, и тем более не от воплей «чёрных монахов» некозырной ( жрецы передёрнули колоду) масти, но и от многих людей, горящих вроде бы желанием создавать свои Родовые поместья. В том числе, в определённых аспектах, и от меня самого…
Не желая мириться с таким ощущением, я попросил знакомого психолога, не читавшего книг Мегре и равнодушно относящегося ко всем нашим идеям, выйти на сайт и высказать своё мнение. Вот его мнение почти дословно: «Неуверенность… Главное ощущение – неуверенность. Вроде бы люди горят желанием строить свои родовые поместья, создавать родовые поселения, но не до конца уверены в себе, в своих силах… И ещё… Вроде бы говорят об одном и том же, а ощущение… словно бы о немного разном… Мысли разбегаются…» Кстати, за дальнейшую объективность психолога я уже не ручаюсь: после посещения сайта он всерьёз взялся за «изучение творчества этого самого Мегре». Но фраза «мысли разбегаются…». Я чувствовал, что внутри меня нарастает мощное душевное волнение… Я понимал: ещё чуть-чуть и я осознаю что-то такое… …За несколько минут до этого я, «ползая» по форуму, воскликнул в ответ на чьё-то письмо: Да как же ты собрался будущее России обустраивать, если несчастный гектар не можем спроектировать прекрасным?! Я даже написал «быстрый ответ», но не отправил. Потому что чуть позже… чуть позже я понял: это я сам себе кричу. Это я сам пытаюсь докричаться до самого себя. Не описать, каким меня током пронзило. «Умник хренов, рассуждатель дебильный, - это лучшее, что я адресовал в свой адрес, «остывая» после открытия. – Мудрён батонный, как ты мог столько лет профукивать самое главное?!»
Мера моей глупости не поддавалась на тот момент моему исчислению. А дело вот в чём… Работая над проектом своего родового поместья, я довольно детально продумал живую изгородь с учётом сторон света и ходом движения солнца, довольно подробно продумал пруд с островком посередине и ажурным мостиком на него с берега ( уж очень хочется погулять по такому мостику с любимой женщиной, постоять на нём, любуясь водой), проект бани, а самым живым образом ( при анализе) оказался проект дома: я постоянно что-то в нём достраивал, пристраивал, убирал, что-то менял во внутреннем интерьере и внешнем виде. Остальное – конюшня, сад, два огорода ( обычный и экспериментальный), место выпаса коней, место покоса для них травы и посадки овса были набросаны схематично, и фактически смотрелись контурно-белым пятном. Как и некоторые другие, я рассуждал примерно так: что толку в проекте прорисовывать кружочки определённых деревьев, какие-то породы любят «повыше-посуше», какие-то «пониже-повлажнее», найдем конкретный участок – на месте и определимся. Но подобными рассуждениями я ( тупо не подозревая об этом) предавал и самого себя, и идею родового поместья, да и Анастасию.
Ведь тем самым я зачёркивал не только хоть какую-то веру в свои собственные силы, но и основной постулат Анастасии: Всему началом служит Мысль! С мысли началось сотворение Вселенной, Земли и Человека, с такой же творческой мысли должно начаться и сотворение каждым человеком своей Родины! Доказательства? А вот они!
Судьба, устав от моей «твердолобости» преподнесла мне не просто урок или сюрприз… Она сотворила Чудо… Реальное Чудо в моей реальной жизни! А мне потребовалось целых пять месяцев, чтобы осознать это. Произошло следующее: работая над проектом своего родового поместья я мечтал (в желательном смысле) : 1. Чтобы участок был неровным, имел и небольшую возвышенность ( холм-бугор), и низину примерно в середине для более удобного устройства пруда. 2. Чтобы участок имел небольшой уклон с севера на юг, это позволило бы ему лучше прогреваться в солнечные дни, а в дождь естественным образом избавляться от избытка влаги. 3. Работая с квадратной формой участка я испытывал дискомфорт, квадрат как бы запирал мою «горизонтальную» мысль, оставляя свободной лишь «вертикаль», я ощущал, что мне удобнее была бы трапеция или ромб, но… Анастасия нарисовала «квадратики», и я упорно вписывался в «квадратик». 4. Ярким желанием жены было наличие в досягаемой близости большого водоёма ( на лодке поплавать, для красоты и душевного наслаждения). Причём, она выросла недалеко от озера, и ей хотелось именно озеро, я вырос на берегу реки и предпочёл бы реку. 5. Составляя всякие бизнес-планчики для обеспечения жизни в поместье, я мечтательно соображал, что хорошо бы не слишком близко, примерно бы в километре от поместья, иметь какую-нибудь оживлённую трассу. 6. Размышляя о предполагаемом месте будущего поместья, я думал о своём роде, который жил на нашей земле десятки тысяч лет, о тех предках, чьи останки лежат на месте их бывших ( наших – будущих?) родовых поместий. Я думал: хорошо бы взять такую землю, где лежат мои предки с моим генетическим кодом. Но, будучи очень прагматичным, я отчётливо понимал, что при отсутствии реального для меня контакта с ними, с их Духом, я вряд ли буду сколь-нибудь о них вспоминать… 7. Ничего не имея против родовых поселений как таковых, мне хотелось жить пусть недалеко, но не в самом поселении. (Если честно: сильно напрягают всякие уставы, программы развития и т.п. А «моим суставам тяжело жить по уставам».) 8. Понимая, что жадничать не надо, я всё же хотел, чтобы земли было чуть побольше, чем 1 га. …
Так что же всё-таки произошло с нами в октябре 2005 года? …
Конец октября, вторая половина дня, мы едем на заднем сиденье легковой машины к очередному месту очередного «смотра». И физически и морально мы уже вымотались от бесплодности наших поисков. Память о трёх неделях поисков, десятков виденных мест не может предложить ничего хорошего. Всё – не то… Продавец на переднем сиденье читает лекцию «о прелестях местной природы, потрясающем воздухе, невероятных размеров рыб, водящихся в местных водоёмах и т.д. и т.п.» Мы его не слушаем, наслушались таких «лекций» невпроворот, да и мысли текут в другом направлении: отпуск кончается, ничего не нашли, скоро на работу, а следовательно… Нас в очередной раз принимают за «богатеньких буратинов», к старости уставших от городской суеты. Нам всё равно…
Мы даже не знаем: куда мы едем, и что нам хотят предложить. Случайный, едва не с улицы, человек, случайно, едва не краем уха, услышавший разговор об одном гектаре, вдруг энергично предложил: поехали?! Ещё 15 минут назад он ничего не собирался продавать и сейчас нервничает, пытаясь угадать: хау-мач? Сколько мы стоим? Он не может понять, отчего у нас такие неподдельно-равнодушные лица. У меня мелькает мысль, что мы совершенно напрасно отнимаем у человека время. Как говорят наши местные родственники: фиг поймёшь, чего вам и надо… Мы как в юности держимся за руки и иногда, когда продавец излишне отчаянно завирается, понимающе пожимаем друг другу пальцы…
Внезапно машина с обычной разбитой районной дороги выезжает на широкий добротный асфальт с чёткой дорожной разметкой. «Что это?» - излишне резко ( в силу характера) спрашиваю я. «Да это так…- теряется продавец, - дорога тут…» «Трасса Санкт-Петербург – Киев» - чётко говорит водитель. «Да она так… - волнуется продавец. – Тут и движения-то почти нет…» Вопреки его заявлению, нам то и дело и встречно и попутно попадаются большегрузные фуры с разными, в том числе и с иностранными, номерами. Тысячи «почему?» вонзаются в моё сознание, когда я вспоминаю события того дня. Почему я хотя бы внутренне не оживился при виде трассы? Почему позволил мысли «трасса? Трасса это… вообще-то хорошо…» вяло прошелестеть мимо сознания? Через пару километров мы свернули на добротную грунтовку, чуть позже проезжали мимо старого, заросшего кустами деревенского кладбища.
«Вот тебе и вполне реальное напоминание о предках…» - вяло прошелестела ещё одна мысль…Но это – цветочки… Ровно (!) через километр ( по спидометру) мы остановились у какого-то бугра (!), холмика, возвышенности. «Вот участок, - засуетился продавец, - вот тут.. бугор… его потом можно будет срезать бульдозером – я договорюсь!- а зато с него всё видно.. Как на ладошке!» И: 1. Мы взошли на небольшой холм. 2. С него действительно открывался вид на большой ( 2 га) участок в форме… трапеции! 3. В середине участка визуально видна была небольшая ( 2,5 – 3 сотки) впадина, трава в которой зеленела ярче, чем везде. Первый признак близкой подпочвенной воды. 4. Весь участок имел небольшой, но заметный глазу уклон с севера на юг. 5. От южной границы участка до горизонта раскинулось… Озеро! 6. Вдоль западной границы текла небольшая… Река! 7. Река, впадая в озеро, распадалась на два рукава, образуя небольшой… Островок! 8. Топографическое положение участка исключало возможность возникновения родового поселения ближе к нему, чем 800 – 1000 метров. По рельефу местности всё, что может возникнуть рядом с участком – это ещё два родовых поместья. Учитывая, что у нас двое взрослых детей… Остаётся лишь помечтать… Сказать честно , если бы кто-то другой рассказал мне эту историю, я бы не сразу, не до конца, а, может, и вообще не поверил бы…
Уж слишком абсолютны, слишком филигранно-точны оказались все совпадения.
Ведь даже разглядывая своими собственными глазами, меряя шагами, трогая руками реальное воплощение всех моих желаний, я так и не смог тогда до конца осознать, что происходит. Было только твёрдое ощущение, что поиски земли закончились, и наступает время других забот. Был и ещё один сюжет: местные жители не советовали мне покупать именно этот участок, не одобряли мой выбор, полутонами намекая, что это – «нехорошее место». Водили по окрестностям, показывая более, по их мнению, лучшие участки. То, что место считается «нехорошим», я заподозрил при первом же посещении: на участке я нашел большую земляничную поляну с огромным количеством засохших ягод ( никто не приходил и не собирал), в юго-восточном углу участка под ноги то и дело попадались грибы, от огромных и сгнивших до молоденьких и крепеньких, и ещё: с участка имелся довольно удобный подходи (а при желании, и подъезд) к озеру, но никаких следов присутствия там человека (даже давних) я не обнаружил. Чуть позже, обратив внимание, что у жителей близлежащей деревни нет со своих участков выходов к озеру, я спрашивал, как они попадают на озеро. «Когда на лодке, когда там…» - неопределённый взмах руки в противоположную от Бугра сторону. «А есть тут поблизости удобный подход к озеру?» «Так это тут, - взмах руки в сторону Бугра, - у вас (новости по деревне расходятся быстро)» «Вы им пользуетесь?» «Нет-нет, нам этого (?) не надо…», Всё, что я понял, пытаясь выяснить, почему Бугор считается «нехорошим»: здесь никогда, ни у кого ничего не получалось. Из чего я сделал вывод, что эта земля ждёт конкретных людей, и по всему выходило, что нас. Почему же тогда всё получилось не так? Теперь я далёк от мысли обвинять конкретного чиновника с конкретной фамилией. Незадолго до нас другая семья оформляла такую же сделку. И мы, и они знали, что есть чиновник, который может «нагадить». Однако перед тем как их документы попали к нему на стол, он то ли заболел, то ли был вынужден куда-то срочно уехать. И та семья совершенно спокойно получила документы на право владения землёй.
Говорят, что чиновник был очень зол этим фактом, поэтому наши документы полпали к нему уже под «двойную раздачу». Размышляя над этим сюжетом, я вдруг остро осознал, что чиновники всех рангов и мастей здесь и вовсе не при чём, процесс получения или не-получения земли очень плавно и точно управляется совсем другими силами. И силы эти реагируют не на «звания-погоны», а на внутреннее состояние конкретных людей. Готов – получи земли, не знаешь, где искать – она сама тебя найдёт, не готов – подожди, ещё раз всё хорошенько обдумай, ибо…
Всему началом служит Мысль. А следовательно, дело не в чиновниках и президенте (их послали – они пошли), дело в каждом из нас, в готовности и способности каждого из нас обрести Мечту, которая неизбежно воплотится в Реальность.
И значит, совершенно напрасно я атакую органы власти и президента письмами, обращениями и листовками, выдумываю акции типа «Поможем Президенту!», по сути я играю в пинг-понг с каменной стеной, по сути я признаюсь этим в бессилии моей собственной мысли, увожу свою мысль от главного: от Сотворения…
И совершенно напрасно я пытаюсь соблазнить президента возможностью стать «Великим реформатором»: этот ли подпишет указ, другой ли – это, конечно, отобразится в истории, но пройдёт совсем немного времени, и всё меньшее значения будет придаваться всяким бумажкам, указикам и приказикам, даже гнусная приговорка, возможно, зазвучит по другому: Без поместья ты – букашка, а с поместьем – Человек! И не суть вообще важно: где расцветает прекрасная яблонька вашего поместья: на конкретном участке или пока только в вашем сознании, гораздо важнее: для чего она расцветает? Всему началом служит Мысль! И вновь возвращаюсь к болезненному личному вопросу: зачем всё это было? Самым лёгким объяснением для моей совести было: этот конкретный участок земли всё-таки не наш. Так же сказали нам и мои родители: Ничего страшного… Земля – она живая, не далась, значит, не ваша, оно и к лучшему: намучились бы потом… Найдёте ещё свою… Пытаясь утвердиться в этой добротной житейской мудрости, я столкнулся с тем… что Бугор начал мне сниться. Это были разные сны: Бугор снился то полностью, тол частично обустроенным, иногда я сидел на веранде уже построенного дома, любуясь закатом, иногда слышал в зарослях звонкий детский смех, иногда видел детей, верхом на лошадях, а однажды во сне, совсем уж ни к селу, ни к городу, увидел на северо-восточном углу Бугра яркий плакат: Внимание! Опасность! DANGER! На территории родового поместья «Иринушка» проживают животные, птицы, насекомые и рептилии, которые могут неумышленно причинить вам тот или иной ущерб! Эти сны толкали к действиям, я готов был сорваться среди зимы, поехать, договориться, пробить, дать взятку, но как можно быстрее решить этот вопрос. Однако все предварительные телефонные переговоры, в отличии от ярких, цветных снов, снова погружали меня в вязкий, неопределённый туман, и я снова ни на что не мог решиться. Жена стала беспокоиться за мою психику (даже на мой взгляд – небезосновательно) и проклинать «всю эту ситуацию». И однажды выпив водки, я решил «разругаться» с Бугром. Я мысленно «объяснил» ему, что мне больно о нём думать, что из-за него я пережил своего рода «смерть на взлёте», что я попал в ситуацию, как будто бежал на долгожданное свидание с любимой женщиной, бежал с цветами, подарками, охваченный любовью, чувствами, мечтами, планами, а наткнулся на что-то вроде: «Пьяный врач мне сказал: тебя больше нет! Пожарный выдал мне справку, что дом твой сгорел…» Я попросил Бугор «отвязаться» от меня раз и навсегда… И дней через десять Бугор снова приснился мне… …Я шёл по нему, проваливаясь по щиколотки в серый зыбкий песок, вокруг, сколько хватало глаза, был всё тот же серый песок. Неподвижное озеро отсвечивало чем-то мертвенно-свинцовым, нигде я не видел ни травинки, ни осоки, ни камыша… Голо и пусто… «Да что здесь такое произошло? - мучительно думалось во сне. Куда подевались деревья? Кусты? Откуда здесь столько песка – сплошная пустыня.» Спасительная мысль, что это всего лишь зима и снег ( я ведь не видел Бугор зимой) мучительно себя не оправдала: я зачерпнул горсть песка: меж пальцами струились безжизненные серые песчинки… «А как же деревня?» - затревожился я во сне и полез на холм. Деревня стояла так же, как запомнилась мне по виду с Бугра: те же дома, постройки, заборы… но… Ни деревца, ни кустика – всё до самого горизонта было затянуто серым песком… Напоследок мелькнула мысль: Вот так, наверное, выглядит ад… И совсем на излёте сна: Мой личный ад… Размышляя над этим сном, я понял, что судьба этого маленького кусочка моей Родины теперь, судя по всему, зависит и от меня лично. Учитывая сложившуюся ситуацию – в первую очередь от моей мысли… Ведь…
В последние дни отпуска я мучился двумя противоположными желаниями: 1. Ничего больше не делать, спокойно уехать к месту работы, дождаться окончательного оформления документов, и уже после этого приступить к реализации собственно проекта. 2. Немедленно поехать на Бугор и посадить там хоть несколько деревьев И когда среди поздней неуютной осени вдруг выпал чудесный солнечный день, второе желание победило. Это был один из самых замечательных и счастливых дней в моей жизни., даже при желании я его никогда не забуду. Но вот там-то, на местности вдруг выяснилось вот что. Мы с женой, говоря и мечтая вроде бы об одном, помыслил себе очень разные поместья. Занимаясь проектом по принципу «каждому – своё»: мне кедры – тебе цветочки, мне коней – тебе собачку, мне овёс – тебе огурцы, каждый из нас невольно отвёл под своё «поле деятельности» максимальную площадь, оставив другому некий смутный минимум, который к тому же при необходимости можно ещё и урезать: клумбой больше – клумбой меньше… Впрочем, эти «белые пятна» не давали основы для конфликта, поскольку судьба преподнесла нам почти 2 га, места хватало всему, по сути, для воплощения сразу двух проектов. Поэтому мы лишь посмеялись нашей обоюдной жадности. Но глубокий внутренний конфликт возник по поводу всего лишь одной линии живой изгороди по северной границе участка. По моему проекту север, частично северо-восток и северо-запад должны быть закрыты четырьмя линиями деревьев, первые две из которых должны состоять, как и в природе, из хвойных пород. Так в первую линию я собираюсь посадить сосны, обрамив их по углам для красоты елями, между соснами с небольшим выступом вперёд хочу посадить берёзы ( они быстрее растут, удобрят землю, а когда начнут мешать разрастающимся соснам, их можно будет использовать на дрова). Кстати, «вписывая» свой проект в родовое поселение, я понимал, что моя северная граница, скорее всего, станет южной границей северного соседа, и несмотря на проход-проезд в три-четыре метра, разрастающиеся деревья начнут со временем бросать тень на его южную линию. Мысль о том, что мои деревья, посаженные для радости и пользы, будут причинять кому-то неудобство, была неприятна, но любые попытки скорректировать проект вызывали неудовлетворённость, терялась цельность пространства. На конкретном участке – Бугре мои деревья не только никому не мешали, но и со временем защитили бы проходящую в деревню дорогу от зимних перемётов. Этой дороге я не придал никакого значения, особенно тому, что северная граница является единственно «парадной» границей поместья… Всё дело в том, что «парадный вид» на моей внутренней шкале ценностей занимает совсем «непарадное» место, о чём, кстати, иногда намекают даже и подчинённые: дескать, посолиднее надо быть… Определившись с границами, я схватил компас, лопату, верёвочки, сбегал в ближайший лесок, принёс оттуда несколько молоденьких сосенок, начал их высаживать в линию и наткнулся на недовольный вопрос жены: что ты этим хочешь сказать? «Это – север! Участок должен быть максимально защищён от потоков воздуха с этого направления!» «Это – парадная сторона! И здесь должно быть максимально красиво! Сирень и т.д. и т.п.!» Понимая, что спор вот-вот перерастёт в банальную ругань, мы прекратили его, но каждый ( потом признались) подумал одно и то же: «Болтай – не болтай, а будет по- моему! И – всё!» Не знаю… Может, сама земля, почувствовав, что может стать причиной раздора между нами «затормозила» нас. Всё ещё надеюсь, что не отвернулась ( до сих пор не куплена – не продана) а именно «затормозила». …Иногда думая, что без жены мне будет гораздо легче, проще и спокойнее и разработать проект и реализовать его на практике, я начинал мыслить «без неё», но очень быстро (через пару часов) всё становилось каким-то скучным и пресным… Ведь для кого и чего тогда, блин, и стараться-то? …Кстати, наше внутреннее противостояние по принципу: «Буду я слушать всякую бабью дурь! Сама по тайге-то умеет ходить только носом мне в затылок, где уж тут наблюдать, подмечать, да анализировать!» и – «Дай ему волю – всё быстренько лесом засадит и будет в гамаке меж соснами качаться – фиг куда дозовёшься…» закончилось через три месяца довольно и неожиданным и слегка забавным образом. …У меня закончился срок водительского удостоверения, я подал документы на обмен, мне сказали, что мои «права» оставят в дежурной части. Так получилось, что собрался я в милицию уже вечером, жена пошла со мной, прогуляться, заглянуть в магазины, да и вообще мы любим ходить вместе. В милицию она не пошла, осталась на улице, а я из-за вечернего времени задержался там минут на 15-20. Когда вышел, увидел, что жена стоит и отбивает носком левой ноги чёткий ритм – верный признак сильной внутренней мысли. Я открыл было рот, чтобы объяснить причину задержки, как она вдруг отчётливо сказала: Слушай! А ведь ты это здорово придумал! Примеряя эту фразу к степени своей виноватости, я снова открыл рот, чтобы объяснить про «незнакомого лейтенанта и знакомого майора», но она опять сказала: Нет! Слушай! А ведь это действительно будет классно и нетривиально смотреться! Я невольно повернул голову в сторону её взгляда и увидел… Вдоль здания милиции в ровную шеренгу росли сосны. На расстоянии примерно двух метров друг от друга, почти одинаковой ( около 4 метров) высоты, они очень красиво смотрелись на фоне звёздного неба. «Ну а я что тебе говорил?»- я невольно расправил грудь. …Кстати… я тут поймал себя на мысли, что в тот момент я первый раз в жизни пусть внутренне, но искренне сказал «родной» милиции «спасибо»…
Теперь вот осталось решить вопрос с центрально-парадным подъездом к дому. Жена его мыслит ровным и красивым, обрамлённым голубыми елями, мне же будет некомфортно, если с дороги будет просматриваться дом, часть участка, и то, что там происходит. Поэтому начало заезда я мыслю «кривым», закрывающим участок, а потом уже ровным и красивым, «хошь с голубыми, хошь – с оранжевыми», но это уже детали… Проникнувшись мыслью о её (Мысли) силе, я в свой выходной день решил посвятить несколько часов более детальной разработке проекта. Сказать честно, решение было вялым и формальным… Цифра в 9 000 видов растений была от меня так же далека, как и цифра в миллион долларов, я задумался: а если в моём списке хотя бы девяносто растений? Вроде бы должно быть. Сел и под цифрой один вывел «сосна». В скобках добавил «обыкновенная». Вяло подумал: «голосеменная»… Повернул голову и стал смотреть на сосну, растущую в 10 метрах от окна моей спальни. Живое самостоятельное существо. Растёт себе… Живой природный механизм ( или всё-таки – существо?), приносящий сплошную пользу и не требующий никакого ухода… Потом вдруг вспомнил стихотворение, воспевающее мысль Бога. Уже не помню ни само стихотворение, ни автора, помню лишь примерно такую строку: «Ты исчислил всех крыльев полёт, пчёл движенье, стрекоз и орлов…» Прочитав его когда-то давно, я подумал, что Бог действительно очень многое здорово продумал, но, наверное, далеко не всё.
Вот, например, деревья в лесу умирают, падают, при падении наносят вред другим растениям. Сколько раз мне приходилось в тайге высвобождать из-под упавших стволов то берёзку, то рябинку, а то и вовсе неизвестный мне кустик. Однако, понаблюдав потом в тайге, я понял, что это не совсем так, а точнее, совсем не так. Мои «высвобождения» были так или иначе связаны с деятельностью человека, а в естественных условиях всё происходит немножко по-другому. Умерев, дерево ещё много лет продолжает стоять, за это время его ствол высыхает и становится предельно лёгким. Ветром постепенно обламываются веточки, в конце остаётся лишь несколько толстых голых сучьев. Падает такое дерево, как правило, зимой, потом, по мере таянья снега, плавно опускается на землю и опирается на эти самые оставшиеся сучья, то есть на минимальные по площади точки опоры. Когда ствол окончательно ложится на землю, он уже превратился в перегнившую труху, отличное, кстати удобрение.
Пока администрация нашего глухого, тупикового ( кончилась дорога – кончился посёлок), таёжного посёлка не сочла мой огородик «самовольным захватом земли» и «захламлённой территорией», не пригнала бульдозер с ордой таджиков, которые действительно без всяких кавычек создали там захламлённую территорию, я рюкзаком носил из тайги эту труху. То есть и после смерти деревья стараются принести как можно меньше вреда и как можно больше пользы. Так вот ты какая… Сосна обыкновенная… вечно-зелёная, хвойная, голосеменная… Ты, наверное, и знать не знаешь, что люди тебя дразнят «обыкновенной и голосеменной»… Да и зачем тебе это знать? Ты живёшь своей уникальной жизнью, и каждой хвоинкой, каждой капелькой смолы, кусочком коры, стремишься исполнить своё предназначение: служить людям… А мы, люди, равнодушно скользим по тебе взглядом, часто считаем, что все сосны одинаковы ( на одно лицо), при малейшем подозрении, что данная сосна ( сосны) могут помешать каким-то нашим планам – валим, рубим, убиваем. Вот и на сосне, растущей за моим окном, есть шрам уже от моей деятельности. Закрепив на ней петлю для бельевой верёвки, я «немножко забыл», что она живая, она растёт, и ствол её становится с годами толще. Спохватился, когда петля уже врезалась в тело дерева почти на миллиметр. Я понимал, что составление списка и подсчёт растений, доступных моему разуму, откладывается, мысль, увлёкшись, уже неслась к Бугру, к его живым неровностям, травкам, кустикам, деревцам…
Почти сутки я не мог остановиться, мысль, припавшая к Бугру, никак не желала с ним расставаться. А когда я всё же немного поспал, то проснулся таким бодрым, исполненным таких радостных чувств, словно действительно сотворил что-то реальное. Жена даже заметила: смотри, тебе так понравится жить в придуманном мире, что потом и за лопату лень будет взяться…
Вновь и вновь возвращаюсь я к той основной мысли, с которой и начал писать вроде бы комментарий к статье Вячеслава Богданова, а написал уже… и сам не понял чего…Поэтому пользуясь приёмом Михаила Задорнова назову это «эссе», всё равно мало кто знает, что это вообще такое.
Основная мысль: новую цивилизацию нельзя создать старыми методами. Ошибка образного периода, о которой так много говорят, безусловно, имеет своё отражение в этих методах, а следовательно, их использование приведёт лишь к внешним изменениям по принципу: «потребно лжи всё новое обличье». И не стоит искать вину по задержке создания родовых поместий и поселений в «злых происках врагов» и уж тем более в государстве, точнее, в касте чиновников во главе с «хозяином». Здесь каждому необходимо крепко подумать и о самом себе, и о своей семье, и о своём поместье, в котором реально захочется Жить. А каста чиновников ведёт себя логично, абсолютно соответствуя тем принципам, которые заложены в её сущностном формате. Ведь главной личной целью жизни чиновника неизбежно становится «высота» достигнутого «кресла», открывающая доступ к определённому для это высоты «сектору власти» и «сектору кормушки». А первые два закона сохранения и развития ( поднятия?) этой высоты очень просты: 1. Не надо делать резких движений ( не делал – не виноват). 2. Ненаказуема лишь та инициатива, что поступает «сверху». И не стоит думать, что чиновники – это какие-то «особо плохие» люди, просто, попав в жёстко сконструированную систему, они либо подчиняются ей, либо вылетают из неё. Я лично знаю людей, которые собирались делать карьеру, наивно преисполнившись «благими намерениями». Одни из них до сих пор, теребя водочную пробку, пытаются понять, как же они вылетели, они же так старались ( а кому это надо?), другие очень быстро и чётко поменяли в голове приоритеты: сначала карьера, а уж потом, по возможности, и благие намерения. Поэтому наивно ждать от чиновников хоть что-то вразумительного, пока не определится по данной теме президент ( хозяин). Они молчали и будут молчать, даже те из них, кто уже сам себе строит родовое поместье, и не виллу с ландшафтным дизайном, а именно родовое поместье. Неслучайно и Анастасия чётко определила последовательность событий: сначала – Указ («хозяин» определился!), поддержка Указа Думой ( а куды ж мы против «хозяина»?) и т.д. и т.п. Я уверен: когда это произойдёт, мы просто «задолбаемся» выслушивать от чиновников всякого ранга о «прекрасных перспективах родовых поместий». А «тишина» президента, как я теперь чётко ощущаю, определяется «тишиной» наших с вами сердец.
То же самое и по Родной партии. «Вот зарегистрируемся, получим бумажку с печатями, вот тогда…» И уже в этом кроется тотальная ошибка… Ведь если хоть немножко подумать… Представьте себе: женщина родила ребёнка – замечательного, здорового, жизнерадостного малыша. И вдруг уносит его в дальнюю комнату или кладовку, бросает его там и заявляет: вот получу официальный документ, «свидетельство о рождении», вот тогда и буду ребёнком заниматься, кормить, поить, воспитывать… Абсурд? Но когда мы начинаем рассуждать вышеизложенным образом, то не попадаем ли в такую же точно зону абсурда? Ведь Родную партию реально создали своим коротким диалогом два человека: Мегре и дедушка Анастасии. Читая его (воспроизвожу недословно) : - Тогда я и буду единственным членом такой партии, - в сердцах воскликнул Мегре. - Почему же один, Владимир? – спросил дедушка, - Меня тоже записывай, нас двое будет. «Вот уж фигушки вам, ребятушки! – совершенно искренне воскликнул я, - Нас трое будет, меня тоже пишите!» Я уверен, что читателей, воскликнувших по смыслу то же самое, уже около полмиллиона и с каждым днём становится всё больше. И теперь каждому из нас надо хорошенько подумать, как избежать превращения Родной партии в очередную КПСС или ( что по сути одно и то же) «Единую Россию». Сторонникам скорейшей «формализации процесса» я лишь позволю себе напомнить, что партия большевиков тоже не имела официальной регистрации в государственных органах Царской России, ну разве что в органах «тайной полиции», но это, без всяких сомнений, относится и к нам тоже. К тому же система обязательно будет подсовывать своих людей для «организации, формализации и возглавления процесса», и опять же, хотим мы этого или нет, на сегодняшний день единственно реальной знаковой системой распознавания «свой-чужой» является личный проект своего родового поместья каждого конкретного человека.
Если человек взахлёб рассуждает о партии, а о своём поместье может промямлить лишь несколько общих выражений или казённо отрапортовать кем-то заготовленный текст, то и разговаривать с ним пока ещё не о чем. Пусть подрастёт пока в своём сознании. А по мере воплощения проектов на практике, эта система из знаковой станет вполне овеществлённой, доступной и понятной даже ребёнку. А поспешность продвигания партии поперёд всему остальному как раз и таит в себе реальную опасность подмены. Не к вечности устремятся мысли людей… Но дедушка Анастасии, будучи жрецом, предусмотрел все нюансы. Вот его простые внешне слова: «А так и назвать. Родная партия». Простая вроде бы цепочка: Родовое Поместье, Родовое Поселение, Родная Партия, где главное, на мой взгляд, всё-таки Родовое Поместье. Узнав, что вроде бы официально уже зарегистрирован оргкомитет Родной Партии России и ещё, вроде бы, Родной партии Российской федерации, я обрадовался. Но радость внутренне была почему-то неполноценной. Что-то мешало… Лишь на выходных, уйдя в тайгу, я понял, почему радость была ненастоящей. Я понял что люди, регистрирующие Родную партию России (Израиля, Украины, Канады и т.д.) действительно создают какие-то партии, но никакого особого отношения к той Родной Партии, в которой состою я, они не имеют. Гуляя по тайге, я просто немного подумал о том дне, когда все, без исключения, жители планеты Земля будут жить в своих родовых поместьях. Когда наступит этот день, мне неизвестно, но мне известно, что наша сегодняшняя мысль способна как приближать его, так и отделять. Создавая Родные партии по существующей системе государств, мы отдаляем этот день. Мы снова попадаем в ту же… ну пусть – систему… Ведь кто мне на самом деле ближе по духу? Гражданин Чехословакии ( Германии, Польши, Мозамбика и т.д.), который мечтает о своём родовом поместье, или россиянин, стремящийся за счёт новой политической партии поправить своё социальное и имущественное положение? Конечно, первый…
И вот ещё какой вопрос не выходит у меня из ума: может ли поместье дать будущему ребёнку три плана бытия, необходимых ему для счастья, если само в себе не будет их иметь? А первый из них – Мысль. В каждом конкретном случае – мысль конкретных людей. А сколько раз я вздрагивал, слыша от «продвинутых» вроде бы людей рассуждения о том, что если гектар засадить картошкой (овсом, люцерной) или сдать его в аренду, то уже неплохой «приварок». А лично мне глубоко в душу запали замечательные слова Марины Ляминой: «Родину не пашут, её прежде всего любят». И я бы не хотел уподобиться тем «пламенным революционерам», что едва прочитав книги, рванули на «местность», сумели оформить землю, но скисли, столкнувшись с первыми же трудностями ( забыли про овраги) : «пиво-шашлык кончились, рыба не клюёт, тут дождь зарядил, машина забарахлила и т.д. и т.п.». Теперь эти люди одни из самых стойких противников идей Анастасии ( не получилось у нас – не получится ни у кого!). Размышляя над появлением в нашем обществе таких людей, я вспомнил рассказ Анастасии про солдата, который пошёл по минному полю и взорвался, но тем самым показал другим, что не надо туда идти. …Сравнительно недавно (а кажется – в прошлой жизни) я разговаривал с одной женщиной, и она вдруг охнула: « А знаете… я уже полтора года как оформила землю, а у меня до сих пор нет такого подробного плана, как у вас… так… копаюсь потихоньку…»
Несмотря на вспыхнувшее чувство внутренней досады, я сумел дружелюбно ответить: «Значит, ваши помыслы чище моих…» Чуть позже я понял, что так оно и есть, будучи женщиной, она вряд ли подробно занималась логически-формальной и математически обоснованной работой над проектом, скорее всего, в своём воображение она сумела создать такой цельный и живой образ своего поместья, что этот образ, обретя жизнь в Пространстве Мысли, притянул к ней необходимую для его реализации землю.
До недавнего времени я был знаком с творчеством Мегре исключительно по его книгам, и очень ворчал на него за то, что он даёт мало информации, особенно о растениях. Я был уверен, что Анастасия, воспринимая растения как живых и с детства знакомых друзей, очень много рассказывает ему о них, но он, будучи увлечённым философиями, науками, религиями и политикой, пропускает всё это «мимо ушей», упоминая о растениях только когда необходимо подчеркнуть какую-нибудь «концепцию». А недавно ознакомившись со стенограммами некоторых его выступлений, я понял, что на самом деле Владимир Николаевич и понимает, и чувствует, и знает гораздо больше, чем рассказывает об этом в своих книгах. И объяснение этому чрезвычайно просто: он действительно считает нас, читателей, своими друзьями и единомышленниками, а не учениками, адептами или кем-то в этом роде. Думаю, что так же воспринимает нас и Анастасия, создавая образ прекрасного будущего нашей страны, она оставила, по выражению Вячеслава Богданова «белые пятна» - наши с вами родовые поместья. И действительно, работая над проектом, я ощущаю это как очень личное, в чём-то даже сокровенное, а в чём-то и интимное, к чему не хотелось бы допустить прикосновения пусть самого доброжелательного, но чужого взгляда. Очень удачна здесь аналогия оригинал-копия, навеянная живописью. Я сразу вспомнил, что художники даже из категории «мазил» ( «Слава КПСС!» - «Прохода нет!»), в минуты откровения показывали мне в углах своих мастерских приготовленные (или начатые в работу) холсты для «великой исторической вещи». Несмотря ни на что, в душе каждого из них живёт мечта о действительно великом сотворении.
Сегодня судьба предоставила каждому из нас уникальный шанс: заиметь такой холст и сотворить на нём живую частичку Вечности.
И неважно, что кто-то ещё только намечает контуры своего поместья, кто-то прорисовывает детали, а кто-то уже любуется на набухающие почки подрастающих деревьев, ведь каждый живой образ, рождённый сначала мыслью, неизбежно «прорастает» в Вечность, примыкая там к самому прекрасному из всех, единому и вечному Поселению Рода Человеческого. Вот и я для себя решил: «Для остановки нет причин! Иду. Скользя… Ведь в мире нет таких вершин. Что взять… нельзя…»
Поэтому: Радостного всем Сотворения, дорогие друзья!

С уважением Сергей Звонов 07.04.2006 г.

Аватар пользователя
Вячеслав Богданов
Учасник iнiцiативної групи
Сообщений: 1143
Зарегистрирован: Вс сен 04, 2005 3:48 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Ср июл 05, 2006 12:57 pm

Статья Сергея Баклажко

Как я создавал проект своего Родового поместья

Примерно два с половиной года назад я прочитал по второму разу первые 6 книг из серии "Звенящие кедры России" и приступил к составлению плана родового поместья.
Когда читал книги, я находился в отпуске и было много времени на осмысление и рисование плана.
После 4-й книги в голове начали рождаться образы новой реальности и очень захотелось изобразить их на бумаге в масштабе. Размер участка был выбран в 1 га, как упоминалось в книгах.
За 2 недели мне удалось нарисовать детальный (как мне тогда казалось) план родового поместья. План поместья поместился на половинке листика школьной тетрадки в клеточку и был детализирован до отдельных элементов: дом, сад, огород, пруд, небольшие рощи и поляны. Все элементы представляли собой схематические обозначения в виде окружностей и прямоугольников с надписями над ними. Для каждого элемента был определён размер, своё место и ориентация по сторонам света. Как мне казалось, план был достаточным для воплощения и я начал искать контактов с единомышленниками в нашем городе.
Далее последовали знакомства с интересными людьми, поездки за город, знакомство с участками земли под поселения, осмысление огромного количества информации о растениях, животных, жизни на природе…
Незаметно пролетело пол года. Мысли всё чаще начали возвращаться к старому плану, о котором за последнее время особо и не вспоминал.
Осмысленное за последние пол года всё чаще указывало на то, что план нужно полностью переделывать, а то он начал казаться примитивным наброском, а не планом родового поместья.
План был изображён очень поверхностно и с малой степенью детализации элементов, что не позволяло ответить на следующие вопросы:
1. Какие деревья и кустарники должны будут произрастать в поместье и где точно.
2. Не известно, какое количество деревьев и кустов поместится на гектаре.
3. Достаточно ли места для видов растений, которые я хочу посадить в поместье?
4. Нельзя понять, как будут размещаться растения в зависимости от аллелопатии (взаимного влияния), пока не нарисуешь отдельные деревья, кустарники, травы и т.п.
5. Из каких деревьев состоит сад? И сколько в нём каких деревьев я хочу посадить?

Итак, пол года спустя я начал рисовать 2-ю версию плана поместья. План по задумкам выходил грандиозным!
Оставить план в старом масштабе не было никакой возможности, так как новая детализация до отдельных деревьев и кустарников просто не умещалась на старом плане.
Поэтому план рисовался на блокнотном листе формата А4 (в клеточку), с масштабом: в 1 см - 10 м. В основном рисовались деревья и в отдельных местах кусты.
В первые же дни заметил острую нехватку разных видов многолетних растений (не считая огородных и цветов). От силы набралось видов 60-80 всех видов многолетних растений. Оказалось, что я очень мало знаю видов растений, а у тех, что знаю, совершенно не знаю их особенностей произрастания, условий роста, их высоту, размер кроны. Например, я столкнулся с такой проблемой: как же мне рисовать в масштабе дерево, если я не знаю, как оно выглядит, какая у него высота и соответственно диаметр кроны?
Сразу стало понятно, почему вопрос нехватки знаний о растениях не становился при старом плане - не было отдельных деревьев и кустов, вместо них были ёмкие слова "лес" или "сад". И казалось, что всё нормально.
В связи со всем вышеизложенным у меня начался этап поиска информации о растениях - в первую очередь описание их основных характеристик и как их определить в природе.
Прошло пару месяцев изучения книг и интернета, и я пришёл к очень интересному выводу: оказывается, по книгам или электронным источникам информации невозможно научиться определять деревья вот так вот сразу, типа прочитал - увидел на улице и определил сразу. Оказалось, что если ты раньше не знал дерево или куст, то и после простого прочтения его полного описания, вплоть до того, как располагаются листья на веточках, знать его не будешь. Даже картинки не помогают, хотя и дают лучшее представление о растении. Растение остаётся не реальным, виртуальным, чувствами его не ощущаешь. Его, конечно, можно логикой в голове насильно держать, зазубривая все его параметры и то, как оно выглядит, но тогда и план поместья получается ненастоящий.
"Действительность нужно только собой определять…"
Пока растение вживую не увидишь, не пощупаешь - образ его где-то внутри не уляжется. А вот когда уже его где-то в природе видел, тогда его уже и на плане рисовать можно - уже начинаешь его лучше представлять даже сидя дома и просто рисуя кружочки на плане родового поместья. Кто-то видит на плане просто кружки, а для тебя это живой сад из конкретных растений и видишь ты его в объёме. Хотя и тут немного потренироваться придётся.
Вот ещё один интересный феномен: пока ты определённое растение не знаешь (вживую не видел), то ты его и не замечаешь вокруг себя. В общем, ты его видишь, когда проходишь мимо, но не можешь идентифицировать - ни один из внутренних образов не подходит. Так и проходишь мимо, а на том месте подсознание запоминает, что ничего и нет или есть, но что-то не идентифицированное. Так и живёшь в неизвестном и пустом мире. Проходит время, изучаешь новое растение (потрогал, пощупал, пожевал :-) и вдруг замечаешь, что много растений именно этого вида окружало тебя всю твою жизнь, просто ты их не замечал… Оказывается, оно росло и под твоим домом и по дороге на работу не раз попадалось, просто ты не знал его раньше, а значит и не видел.
Получается, изучать новые растения невозможно только по печатным или электронным источникам. Это первое, что пришло тогда в голову, но потом оказалось, что книги очень даже полезны.
Для начала полезны определители растений, в которых много картинок, а лучше фотографий, и есть чёткое описание растений, их общее строение и строение отдельных элементов (листья, ветви, цветки). Такие книги помогают идентифицировать растения в природе. Далее, когда уже многие или все растения из определителя изучены, тогда уже в нём отпадает необходимость. И вот тогда уже можно изучать более подробно литературу, которая описывает свойства уже известных растений, их совместимость, условия произрастания и т.д.
Вернёмся потихоньку к плану поместья. Для удобства работы с планом я начал составлять списки растений, которые хотел посадить в поместье. Параллельно изучал растения, рисовал план и составлял списки растений.
Прошло 3-4 месяца. План поместья получился на порядок лучше предыдущего. Был собран список из 120 видов многолетних растений для поместья, однако размещено было на плане менее трети. Это было связано, в первую очередь, с тем, что слишком маленький масштаб плана не позволял многие из них разместить на нём. Например, если деревья самые маленькие обозначались одной клеточкой в пол сантиметра (диаметр кроны 5 м), то кусты приходилось обозначать жирными точками, что не соответствовало их реальным размерам. А если бы указывались их реальные размеры, то вышло бы такое нагромождение линий на плане, что ничего не было бы видно из-за их пересечения. Многолетние травянистые растения (папоротники, подснежник, топинамбур, подсолнухи и другие растения) вообще на плане не рисовались. Также сам план оставался не завершённым на треть (по заполнению площади участка растениями), из-за того что уже было явно видно, что не вмещаются все виды растений на таком маленьком плане. Но сразу приступать к рисованию нового плана не хотелось, нужно было осмысление некоторых вопросов.
Постепенно изучая литературу по теме родовых поместий, я начал замечать некоторые другие аспекты жизни в поместье. Если ранее большая часть внимания уделялась пропитанию, соответственно больше внимания в насаждениях уделялось саду и другим съедобным культурам, то теперь начал обращать внимание и на жизнь птиц и животных в поместье. Началось всё со статьи Е. Кареева "Соловьиная роща по заказу" в 6 (7) альманахе. В статье очень интересно рассказывалось о том, что какие вы растения посадите для птиц, то такие птицы и будут жить у вас в поместье. Мне захотелось, чтобы в моём поместье было много птиц и тогда я понял, что нужно будет в поместье высадить и часть растений для обеспечения питанием и жильём этих маленьких певцов. Ведь там поют, где живут, если обеспечить им условия - будут петь в поместье целый год. Тут же вспомнил и про белок, которых все хотят в поместье иметь. Они ведь тоже, как и человек, едят орехи и грибы, значит надо ореховых деревьев посадить больше, чем необходимо семье, живущей в поместье, чтобы потом не переживать, что белки съели часть урожая. Только человек может создавать живые пространства на Земле, значит, он и должен продумать все эти элементы. Тут же ещё вспомнились бабочки, которых тоже хотелось в поместье побольше видеть…
И у меня начался этап собирания информации по птицам, животным, бабочкам, которых я бы хотел видеть в поместье, и, соответственно, о том, какие условия обитания им необходимы. Роль птиц оказалась не только в пении, что само по себе уже достаточно важно, ведь песни птиц открывают душу и, похоже, никогда не надоедают. Птицы контролируют численность насекомых в поместье, в том числе и вредных, т.е. налаживается экосистема, в которой не придётся бороться с вредителями в саду и в лесных насаждениях. Также где-то слышал информацию, что от пения птиц деревья лучше и быстрее расти начинают, да и у человека болезни уходят.
Так вот, если раньше в поместье у меня преобладали съедобные и полезные для человека растения, то теперь начал добавлять в список растения, необходимые птицам и животным. Жаль, но пока информации на тему того, что и какие птицы едят, не очень много.
С учётом вышеизложенного и принялся за составление 3-го варианта своего родового поместья. Чтобы всё поместилось, решил его рисовать на ватмане А1, с масштабом в 1 см - 2 метра. На ватмане нет квадратиков и линий, поэтому немного процесс длительный, но я его немного ускорил покупкой линейки с кружочками разных диаметров. Там были и деревья, и кусты, только самые большие деревья приходилось рисовать циркулем. Но я немного забежал вперёд.
Когда на ватмане были нарисованы границы участка (квадрат 100х100 метров) и надо было начинать рисовать первые деревья, я почувствовал смятение - не хотелось пачкать участок необдуманными решениями. Ватман так и лежал с неделю, пока я раздумывал над отдельными элементами: размеры отдельных деревьев, их местоположение, количество деревьев в рощах, как под деревьями будут располагаться кустарники, образуя живые комнаты, как будет обустроено озеро, что будет на его берегу, размеры дома и т.д.
Список растений к этому времени расширился где-то до 200 видов.
Процесс рисования был длительным, очень не хотелось ошибаться, поэтому сначала всё рисовалось на черновиках, а потом уже переносилось на ватман. Только работая с большим ватманом я почувствовал, насколько важно сначала сделать план поместья, а потом уже начинать обустраивать своё родовое поместье. На бумаге ведь всё проще перерисовать, чем не земле пересадить не правильно размещённые растения. И то, всё равно, когда прикасался к ватману, хотелось всё сделать сразу правильно, без чёрканий и изменений. Когда я начинал рисовать 3-й вариант плана, конечно же, понимал, что и это, скорее всего, промежуточный план, за ним будет следующий, более совершенный, но всё равно хотелось сделать его более продуманным, хотя бы на данном уровне понимания своего поместья.
План рисовался медленнее всех предыдущих - где-то 6-8 месяцев. Это было связано именно с тем, что приходилось продумывать отдельные элементы (живые комнаты, дом, озеро, место жилья для кур, козочки, место для родника, формы и размеры полянок…) и рисовать их на отдельных листах, а потом уже переносить на ватман.
Бывало так, что часами сидишь и не можешь разместить определённое дерево - вот не идёт и всё тут, не представляется ни тут, ни там. Вот тут и была замечена интересная закономерность - когда план большого формата - как бы есть где мысли разгуляться, уже начинаешь чувствовать пространство, объекты (деревья, кусты) уже стали более реальными по размеру. Если на маленьком плане можно было налепить кучу деревьев в одном месте (5х5 см) и казалось красиво, а тут одно большое дерево как четверть всего плана, что был на А4. Стало больше места для мысли, и, рисуя очередное дерево, легче представлять, как бы гуляя по уже готовому поместью, где его лучше разместить. Началось образное восприятие пространства поместья и чувственное размещение растений. Вот смотришь, тут растение подходит - хорошо смотрится с окружающими растениями, а вот тут - нет. Единственное, что нужно - все растения, которые наносишь на план, знать в реальности, а иначе не сможешь его представить и в плане поместья, нарисовать, конечно, легко можно, а вот образно увидеть не получается. Вот и идёшь в парки, ботанические сады, едешь за город и рассматриваешь растения для поместья. Когда образы в голове улягутся - можно и дальше рисовать. Конечно идеальный вариант - рисовать план поместья на природе - пошел, посмотрел, а потом нарисовал. Но так не у всех выходит, многие в городах живут.
Так вот, интересная вещь обнаружилась насчёт чувственного восприятия - размещаешь чувствами (нравится - не нравится расположение растения), а потом, бывает, логикой проверяешь по совместимости ближайшие растения, и выходит, что правильно разместил. Но так выходит не всегда, поэтому лучшим вариантом мне кажется размещение и чувствами, и логикой.
Насчёт размещения растений чувствами хочу привести цитату из 6 книги В. Мегре: "Ведь Радомир, на самом деле, не строил сад, огород рациональный, хотя таким и получилось у него поместье. На самом деле, Радомир чувствами своими рисовал прекрасную картину для любимой и будущих детей своих".
Научившись образно чувствовать растения, сделал интересный вывод: чувства у нас атрофированы, а чувство красивого искажено до неузнаваемости. Приведу пару своих примеров. Раньше мне нравились, как и многим людям, цветы яркие, с большими бутонами, часто с махровым краем лепестков. И мне это казалось красивым. Сейчас я не считаю такие цветы красивыми, они кричащие, яркие, но не красивые. Красивые цветы - это цветы пастельных тонов, возможно и яркие, но в основном с небольшим размером цветка. Похоже, это образ жизни приучил нас так оценивать красоту, если что-то яркое и бросающееся в глаза - вот это класс! Хотя раньше замечал, что такие яркие, насыщенные цвета быстро приедаются, надоедают. А вот мягкие и спокойные тона маленьких цветочков долго не надоедают. Возможно, это связано с тем, что большие цветки - это в основном выведенные селекцией сорта не естественного происхождения, либо это цветы не нашей географической полосы, а в основном Южная Америка и Африка. Вот и пример сразу: что лучше в поместье посадить, пальму или берёзу? 99,9% людей из нашей полосы посадят берёзу, потому что она как-то ближе сердцу.
Немного убежали в сторону. Вернёмся к моему третьему плану. Новый план был нарисован с учётом движения Солнца, т.е. учитывались теневыносливость и светолюбивость растений. Те деревья, которые повыше, отбрасывают тень на большие территории, и это нужно учитывать, например, при проектировании озера, дома, живой изгороди или полянки. Вроде смотришь сверху на план - полянка выходит солнечная и красивая, рассадил по ней цветы и травы, а как просчитал высоту деревьев, стоящих на краю полянки с южной стороны и сидишь озадаченный. Оказывается, такая поляна никогда на солнце и не будет и цветов не будет… Приходится по новой всё обдумывать, учитывая движение Солнца. Учитывая его движение, я принимал, что оно встаёт на востоке, а заходит на западе, учитывал угол наклона солнечных лучей к земле летом. Вот тут-то и была сделана большая ошибка: во-первых, Солнце не всегда встаёт на востоке, а садится на западе, оно это делает только в дни весеннего и осеннего равноденствия. Во-вторых, угол наклона солнечных лучей изменяется в течение года. Но эти параметры движения Солнца на плане будут учтены намного позже - при создании следующего плана поместья (4-я редакция).
При создании 3-го плана была сделана попытка учесть изменение вида растительности в течение года. Например, летом и весной все листопадные деревья имеют зелёный цвет листвы, осенью их листья приобретают красные, жёлтые тона, а зимой те же самые деревья становятся бурыми и не очень привлекательными. Также, не имея листвы зимой, лиственные породы пропускают ветра и позволяют им охлаждать землю, из-за чего температура в поместье будет падать. Чтобы этого избежать, нужно комбинировать посадки растений лиственных пород с хвойными. Вот только возник вопрос - слишком мало знаю о хвойных растениях.
Третий план поместья так и не был завершён окончательно, он не был доделан на четверть по площади посадок, и в нём было ещё много других недоработок.
В третьем плане родового поместья были следующие недочёты:
1. Использовалось недостаточное количество видов растений (надо не менее 300 видов).
2. Так и не был окончательно решён вопрос жизнеобеспечения домашних животных зимой.
3. До конца не были распланированы посадки водных растений в пруду, наземных растений у родника и вдоль ручья, текущего от родника к озеру.
4. Не до конца учитывалось движение Солнца.
5. Не была сформирована живая изгородь, вопрос оказался в том, что в неё нужно сажать кусты теневыносливые, да и деревья не были определены.
6. Использовалось очень мало видов кустарников.
7. Не до конца был решён вопрос с комбинацией хвойных и лиственных пород деревьев и кустов.
8. В поместье не были распланированы посадки луковичных многолетних растений (в основном цветы).
9. До конца не был продуман проект дома.

И вот через год - полтора появилось желание и силы начать создавать новую версию плана родового поместья. Хотя теперь уже можно его назвать проектом, из-за его сложности. Рисоваться он будет на таком же ватмане формата А1, как и предыдущий. Возможно, он будет окончательным, а может, и нет. Время покажет.
Желаю всем начать возвращать Рай на Землю созданием своих родовых поместий!

Серёжа, г. Киев, 3 января 2006 г.
mymailsb@mail.ru

Аватар пользователя
Вячеслав Богданов
Учасник iнiцiативної групи
Сообщений: 1143
Зарегистрирован: Вс сен 04, 2005 3:48 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Пт авг 04, 2006 12:35 pm

Статья Ковчана Александра

Мысль и планирование

Мы все с вами читали книги «Звенящие Кедры России». Читали и многие даже перечитывали и продолжают перечитывать эти книги. Благодаря этим книгам мы здесь и собрались. Но мне хочется в этой статье все-таки заострить ваше внимание на некоторых моментах и перечитать эти моменты вновь всем вместе.
Книги написаны простым ясным языком, настолько простым, что даже кажется, что говорится в них только о простых и понятных каждому вещах, и ничего нового в них нет. Вот, что говорит сама Анастасия.
«Всего лишь говорю, считаешь ты? Когда-нибудь на фразы повнимательнее посмотри, Владимир. Не для ума они. Нет информации в них, ранее не излагавшейся, но люди их читают, и чувства бурные во многих возникают.
Все потому, что так построены они, что люди много видят между строк. Поэзия их собственной души пробелы недосказанного заполняет.»
И действительно, при чтении книг возникают необыкновенные приятные чувства. Чувства нам кажутся чем-то второстепенным, на что совсем не стоит обращать внимания. Мы понимаем, что чувства какие-то присутствуют, но это как что-то побочное, чуть ли не постыдное. Почему же в нас сидит эта идея принижения чувств? Видимо, это результат запрограммированности человека на уничтожение чувств. А чувства – это очень важно! Вообще про чувства в книгах много высказываний, например:
«Не только во плоти суть человеческая. Неизмеримо большее и значимое — невидимые чувства, стремления, ощущения лишь частично отображаются в материальном, как в зеркале.»
«Всё человечество от сотворения живёт, лишь чувствами влекомо.»
«Хватит учить людей наставлениями, хватит искушать их яблоком Адама и Евы. Надо дать им почувствовать, именно почувствовать то, что ощущал Человек раньше, что мог Он и кто Он»
«Когда появляются в человеке светлые чувства, они обязательно оказывают благотворное влияние абсолютно на все плотские органы. Именно светлые чувства являются самым сильным и эффективным средством, противостоящим любому заболеванию. С помощью таких чувств лечил Бог, так же поступали и святые угодники... Чем сильнее, светлее это чувство, тем большее воздействие оказывает оно на того, кому направлено оно.»
«В книге, которую ты напишешь, будут содержаться ненавязчивые комбинации, формулы из букв, и они вызовут у большинства людей светлые и добрые чувства. Эти чувства способны побороть физический и душевный недуг, будут способствовать рождению нового осознания, присущего людям будущего. Поверь мне, Владимир, это не мистика, это соответствует законам Вселенной.»
И даже вот как: «Чувствами можно все». И получается, что разум и чувства не исключающие друг друга вещи, а, наоборот, составляющие одно гармоничное целое.
«И ликовала энергия Любви! Разумна ли она? Разумна! Как чувства все — частички разума, она средь всех важнейшею считалась Богом.»
«Эмоции и чувства многократно ускоряют мысль.»
Есть вообще практически одинаковые фразы, в которых фигурируют то чувства, то мысль.
«Событийности настоящего строят предшествующие чувства и порывы Души, только они влияют на будущее. И только их разбег, их крыльев взмах отражается в небесных зеркалах. И отразятся в событийности земного бытия только их порывы и стремления.»
«Главное отличие человека от всего сущего в том, что человек наделён способностью творить настоящее и будущее своими мыслями, создавая формы и образы, которые и материализуются впоследствии. От яркости, гармоничности, скорости мысли, чистоты помыслов Человека-Творца и зависит будущее.»
Все это наводит на мысль, что чувства и мысль – это единый механизм, который работает, естественно, только в «собранном» состоянии. Сознанию, свойственному оккультному миру, т.е. в общем-то пока еще нашему сознанию, свойственно все разделять на составляющие. Разделять до бесконечности, до атома и до его составляющих, а потом пытаться изучать отдельно взятую частичку, совершенно забывая о взаимосвязи всего в природе.
Отдельно взятые чувства и мысли сами по себе не имеют смысла. Логика должна опираться на достоверные факты, иначе начнутся фантазии. А исходную информацию могут дать только чувства, а потом еще и оценить, проверить на достоверность сделанный логический вывод. Так они и должны идти бок о бок, а у нас пока ходят врозь.
«Мысль — главный инструмент Великого Творца. И человеку мысль дана. Творения Истинны тогда, когда в свершеньях мысли действует Душа, и интуиция, и чувства, и главное, а главным будет осознания чистота.»
«Твоё сознанье, меньше чем за миг, любой предел Вселенной преодолевает. И комплекс чувств события ушедшие иль будущие ощущает, анализирует, ко дню сегодняшнему примеряет и мечтает. О том всё это говорит, что мирозданье необъятное, он, человек, не только плотью ощущает. Его подаренная Богом мысль творит. Лишь человеческая мысль способна создавать миры иные иль сотворённое менять.»
«Ведь чувства – это сконцентрированной информации объем огромный. Чем чувство ярче и сильней, тем больше в нем вселенских знаний.»
«Правильная совокупность чувств, их верная последовательность могут многократно увеличивать уже имеющийся в человеке объем знаний.»
Единство противоположностей, их равновесие – это основополагающий принцип.
«Вопрос, которому ответа во Вселенной нет, мгновенно и во всем ускорит продвиженье. Как вспышка яркая, как звон, достигнет он всех уголков, в движение всё придёт, случится воссоединение противоположностей, ответ родится, и его услышат.»
«Хорошо, если бы проснулось много людей в обусловленный час. Например, в шесть часов утра люди проснутся. Подумать о хорошем, неважно, о чём конкретно. Важно, чтобы мысли светлые были. Можно думать о детях, о тех, кого любишь, и ещё подумать о том, как сделать, чтобы всем было хорошо. Хотя бы пятнадцать минут так думать. И чем больше людей так будет поступать, тем быстрее ответ появится. Поясное время на Земле разное, она вращается, но образы, созданные светлыми мыслями этих людей, будут сливаться в единый, яркий и насыщенный образ осознанности. Одновременность мышления о светлом усиливает способность каждого, и во много раз.»
Поэтому Анастасия говорит, что в создании родовых поселений должны участвовать люди разных профессий. Все люди разные, с разным мировоззрением, но когда они стремятся к одной цели происходит «воссоединение противоположностей», что открывает новые большие возможности.
Баланс чувств и энергий – это одно из главных условий Творения.
«— Чего так пылко ты желаешь? — вопрошали все. А он в ответ, уверенный в своей мечте:
— Совместного творения и радости для всех от созерцания его.
— Что радость может принести для всех?
— Рожденье!
— Чего рожденье? Самодостаточность имеется у каждого давно.
— Рожденье, в котором частички будут заключены всего!
— В одном как можно воссоединить всё разрушающее и созидающее всё?
— Противоположные энергии, сначала сбалансировав в себе!
— Кому подобное по силам?
— Мне.
— Но есть энергия сомненья. Сомненье посетит тебя и уничтожит, на мелкие частички разорвут тебя всего энергий разных множество. Противоположности в едином удержать никто не сможет.
— Энергия уверенности тоже есть. Уверенность, сомненье, когда равны, помогут точности и красоте для будущего сотворенья.»
«Бог обладал энергией мечты. Он всё в себе смог воспринять, всё сбалансировать и усмирить и стал творить. Ещё в себе творить. Ещё в себе творенья будущие сотворяя, лелеял каждую деталь со скоростью, которой нет определенья, продумывал взаимосвязь со всем для каждого творенья. Он делал всё один. Один во тьме Вселенной необъятной. Один в себе энергий всех вселенских ускорял движенье.»
«Предназначенье человека – познать всё окружающее и творить прекрасное во Вселенной. Подобие земного мира в других галактиках вершить. И в каждом новом сотворенье своё прекрасное земному привносить.
Пути открыты будут к сотворенью человеком на других планетах, когда соблазны сможет человек преодолеть. Когда энергии великие Вселенной, что в нём имеются, сумеет удержать в единстве человек. И ни одной из них не даст преобладания достичь над остальными»
«Баланс чувств очень важен, он свидетельствует об уравновешенности человека и в то же время, как бы постоянно пульсируя, чувства рождают всё новые и новые потоки информации.»
«Ты в этой информации и размышлениях старайся не погрязнуть, Владимир. Действительность собой определяй. Собою ощущай материю и то, чего не видно, равномерно.
в информации ты стал копаться, умом её определять. Но не получится умом. Объём того, что знает внучка, ум не вместит. И перестанешь ты вокруг тебя творящееся замечать.
Анастасия чувствует собой все планы бытия. И каждый не в ущерб другому ощущает.
Духовное, материальное, всё надо равномерно ощущать. Тогда и в жизни прочно, на двоих ногах будешь стоять. Когда одно преобладает над другим, словно хромым становишься. — Беззлобно говорил старик и вёслами сноровисто работал.»
Интересно, что в книгах информация очень многогранна. Даже вот это, казалось бы простое описание «веслами сноровисто работал» тоже несет в себе подтверждение идеи равновесия. Дедушка говорит о сложном философском понятии (причем говорит о нем гениально просто) и при этом не стоит с поднятым вверх пальцем, требующим тишины и внимания, а физически работает. Да и сама работа на веслах представляет собой иллюстрацию равновесия – весла должны ходить слаженно и одновременно, иначе лодка будет вращаться на месте, а не плыть.
В этом отрывке дедушка говорит, что наш подход к познанию в корне не правилен – чтобы осознать информацию, которую дает Анастасия, да и любую другую, нужно подключать чувства.
«Культура чувств, способных знания все в зернышко сжимать, важней неизмеримо»
И все же время от времени то Анастасия, то дедушка говорят, что нужно не лениться думать, логически мыслить, осознавать.
«— Всё окружающее материальное зависимо от Духа и осознанности Человека.
— Пусть даже так. Да толку-то от философий мудрых, когда есть хочется или одежды нет.
— Осмыслить нужно, отчего всё это происходит. Каждому осмыслить. Самому. И не искать виновных вне себя. Лишь изменения в себе изменят всё вокруг, достаток в том числе»
«Душой открытою на жизнь попробуй посмотреть. Очисти мысль от суеты бесплодной и тогда увидишь мир, Создателя Вселенной и себя.»
«Всему началом осознанье служит, стремленье мысли, словно ручеёк дорогу оптимальную находит»
«В себе, душу и логику свою раскрепостив, проснувшись ото сна хоть на чуть-чуть, ответ услышать может каждый сам»
«И истинная суть происходящего предстанет перед каждым, кто сам, кто своей логикой способен хотя б девять минут порассуждать.»
И оказывается, что процесс осмысления должен быть в общем-то непрерывным. Вот отрывок, когда Мегре и Анастасия говорят о лечении людей:
«— Однажды мне пришлось затратить больше десяти минут.
— Десять минут — ерунда, люди тратят годы на то, чтобы вылечиться.
— Десять минут очень много, если учесть, что в это время мне необходимо как бы концентрироваться и останавливать процесс осмысливания...»
Очень похоже, что в этих рассматриваемых нами книгах разбросаны множество фраз, простых и незаметных, но способных включить нашу мысль, множество «зародышей» логических цепочек, над которыми и надо размышлять. Причем размышлять, как мы уже пришли к выводу, по-новому - и думать, и чувствовать одновременно.
Размышлять нужно обязательно, еще и потому, что есть у нас одно качество, сходное с наркоманией. Мы читаем одну книгу, у нас появляются какие-то ощущения, которые нам нравятся. Мы в погоне за подобными ощущениями, берем другую книгу, третью, которые говорят о чем-то, как нам кажется, похожем, подобном. Но при этом мы не размышляем ни над первой книгой, ни над последующими, а уговариваем себя – вот прочитаю следующую книгу и лучше пойму, о чем речь. В результате у нас чаще всего происходит размывание смысла, мы как бы забываем, о чем и для чего читаем, и читаем уже ради процесса чтения. А яркие значимые идеи становятся обыденными. Таким образом, перелопатив кучу книг, человек даже становится своеобразным «знатоком», заявляя при удобном случае с долей легкого раздражения и превосходства «Да знаю я все это, я много прочитал». При этом человек по сути так ничего и не понял, поскольку работа мысли отсутствовала. Вот, что говорит по этому поводу дедушка Анастасии:
«Люди … теряют способность определять основную мысль.
Люди перестают сравнивать основную мысль с другими. Получается, что читая множество книг всё об одном и том же, они не получают новой информации, а лишь тормозят свои аналитические возможности.»
Включив процесс осмысления, мы уже не будем мести все подряд, а будем тщательно выстраивать кирпичик к кирпичику свое мировоззрение, отбрасывая в сторону ненужную шелуху.
Хотя, конечно же, они правы, Анастасия и ее дедушка, человек может все и до всего должен доходить сам. Для этого у него уже все есть (и без книжек), нужно только что-то осмыслить, вспомнить, разбудить в себе. А в книгах «Звенящие Кедры России» очень много всяких подсказок – и над которыми надо размышлять и вполне конкретных.
«Первая мысль, первое слово было у Создателя. Его мысли живут и поныне, невидимо окружая нас и заполняя пространство вселенское, отражаясь в материальных живых творениях, созданных для главного, для человека! Человек — дитя Создателя. И, как любой родитель, Он не мог пожелать для своего ребёнка меньшего, чем имел сам. Он дал ему всё. И большее! — свободу выбора. Человек может творить и совершенствовать мир силой мыслей своих. Любая произведённая человеком мысль не исчезает в никуда. Если светлая — она заполняет светлое пространство и встаёт на сторону Светлых сил, если тёмная — на противоположную сторону. И сегодня любой человек может воспользоваться любой мыслью, произведённой когда-либо людьми или Создателем.»
«в каждом человеке изначально заложена абсолютно вся необходимая информация. Ему дана она сразу при рождении его. Как рука, нога, сердце, волосы. Все учения мира, все открытия взяты только через этот Источник. Как родители каждому своему ребёнку стремятся дать всё, так и Великий Творец каждому даёт всё сразу. Ничто рукотворное: ни множество книг, ни самые современные и будущие компьютеры, все вместе взятые, никогда не смогут вместить даже часть информации, содержащейся в одном человеке. Надо только уметь ею пользоваться.»
«Только желания, стремления человека могут включить ту или иную программу действий. Таков закон Создателя. Никто и никогда, никакие энергии Вселенские этот закон не могут нарушить. Ибо человек — властелин всех энергий Вселенских! Человек!»
«Мысль человека – это энергия, равной которой нет в пространстве»
«Неосторожно если с мыслью поступить, то птицу на лету сразить возможно. И повлиять на жизнь звезды далёкой – сады на звёздах взращивать иль уничтожить звёзды. Это не вымысел, реальность, и было всё то человечеству дано»
В зачитанных отрывках уже звучала мысль о том, что человек сам творит свое будущее. Вот еще:
«над волей человеческой никто не властен. Несчастной иль счастливой — сам строит человек свою судьбу. Осознанность для каждого дорогу выбирает.»
«Я видела предначертанное людям. Видела зависимость будущей событийности от осознанности сегодня живущих»
«К тому же речь идёт о помыслах, способных всё менять. Материя сегодняшнего дня — плод помысла вчерашнего.»
«— День тот же будет или новый день? — спросила Ева.
— Вернётся день таким, каким захочешь ты.
— Кому подвластен каждый день?
— Подвластен мне.
— А ты кому подвластен?
— Никому.»
«Жизнь продолжается, и каждому дано прекрасный образ жизни создавать мгновением любым.»
Думаю, что могут найтись желающие возразить на это, и подобная мысль уже звучала, что к нам-то это еще не совсем относится, мы-то пока не обладаем всеми способностями, которые должны быть у человека по божественному замыслу. «Вот начнем жить в своих поместьях, вот тогда…»
На что хочется спросить:
– А что тогда? Что может измениться к тому моменту, и вообще настанет ли тот момент, если мы его будем просто ждать?
– Ну, мы ведь не просто ждем, мы обустраиваем свои поместья, причем конкретными делами, деревья сажаем, например.
Все это, конечно, хорошо и здорово. Действительно, Пространство Любви открывает перед людьми невиданные возможности:
«Ту точку родиной назвать своей, в ней сотворить собой любви пространство, всё лучшее вселенское соприкасаться будет с ним. С пространством Родины твоим. Собою через эту точку Вселенную ты будешь ощущать. Непревзойдённой силой обладать. В мирах других об этом будут знать. Тебе служить всё будет как Бог, создатель наш, того хотел.»
«Осознанно общаясь с природой, общается с Божественною мыслью человек. Понять пространство – значит Бога понимать. И даже мысль, мечта о родовом поместье, где всё в гармонии с тобой, сближенье с Богом большее в себе таят, чем множество замысловатых ритуалов. Вселенские все тайны будут раскрываться пред человеком. Способности в себе вдруг обнаружит человек такие, которых даже в представлениях сегодня нет. И станет человек воистину подобным Богу, тот человек, что мир вокруг себя Божественный начнёт творить.»
«Способность Бога в людях есть, в реальности помысленное претворять. И не один дом будет на земле стоять. Всё каждый в тех домах сумеет осознать. Сам сможет чувствовать и понимать стремления божественной мечты. Мы будем строить дом! Они, и я, и ты!»
Действительно здорово, правда? Но речь-то идет о Пространстве Любви, о пространстве, которое нужно понять и построить.
А внутри нас сидит ложная идея, которая нам изрядно портит жизнь, и ложность которой мы упорно не хотим осознать. Это идея о том, что все должно произойти само собой. Нет, мы, конечно, понимаем, что сад сам собой не вырастит, его надо сажать, и дом надо строить. Поэтому мы согласны на физический труд, а вот все остальное должно произойти обязательно само по себе. Вот расцветут сады, дадут плоды, а мы сядем под яблоней и … сразу все осознаем, поймем. Примерно как у Ньютона!
В предыдущих цитатах была фраза: «мечта о родовом поместье, где все в гармонии с тобой». Здесь есть два момента:
1. Даже мечта о родовом поместье открывает в человеке всякие способности. Но мечта предполагает мыслительную работу и, как мы потом поймем, довольно значительную, а временные затраты – это уж бесспорно.
2. В родовом поместье все должно быть в гармонии с тобой. Но гармония-то с бухты-барахты не создается, на пути к ней нужно много обдумывать, планировать, проектировать. Причем на разных планах.
«Лес словно книга для тебя, творца. Внимательнее посмотри, Владимир, написано всё в ней Отцом. Вот, посмотри, три дерева растут всего лишь в полуметре друг от друга, ты волен их в линеечку садить и разные другие конфигурации составить из множества подобных им. Между деревьями кусты, подумай, как их применить для услажденья своей жизни. А вот деревья не позволяют травам и кустам между собой расти, и это можешь ты учесть для будущего дома своего живого. Тебе всему необходимо как бы задавать программу и корректировать её по вкусу своему. Лелеять, услаждать тебя, детей твоих, всё, что в округе будет на твоём участке, лелеять и кормить»
Отсюда следует, что прежде, чем делать «конкретные дела», нужно провести довольно значительную работу по проектированию будущего поместья
«но суета, поверхностность мышленья, иная скорость мысли, лжепредставленья сути и вялость осознанья туманят взор, раскрыться не дают тому, чего все ждут от человека. Тепло души у каждого внутри хранится. Ах, если бы у всех ему всему раскрыться! Вся явь в прекрасный первозданный сад смогла б преобразиться.»
Надо помнить об этих условиях нашего мира, чтобы сознательно их нейтрализовать
«Анастасия понимала: после того, как суть человека и земли она раскроет, далеко не все люди смогут удержатся от немедленного взаимодействия с землёй. Поспешность может навредить, ведь надо обязательно сначала в мыслях сотворить своё пространство.»
Действительно, вы не задумывались, почему это ведруссы целый год думали над своими проектами поместий, это при их-то скорости мышления и возможности доступа к вселенской информации?
«Поместья, основанные на принципах, высказанных Анастасией, невозможно создать традиционным способом. Необходим детальный проект обустройства. Необходимо разработать долгосрочную программу, трудиться над которой необходимо кому-то не менее года, кому-то значительно больший срок. Необдуманность действий может привести к дискредитации идей.»
Это действительно так. Недавно автор одной из интернет-рассылок рассказывала своим читателям, что книга Мегре – это обман, причем она это поняла на своем горьком опыте. Прочитав книги и воодушевившись идеей родового поместья, она стала на этот предмет теребить мужа. А муж ей и говорит, что не нужно торопиться: «У нас есть дача, поезжай туда с детьми да поживи, а потом я на тебя посмотрю». Она так и сделала. Пыталась посадить огород «по Анастасии», даже пруд на даче устроила. Пробовала жить и летом, и зимой, но ее эксперимент с треском провалился. Огород забили сорняки. Все время съедали бытовые проблемы – ежедневная ручная стирка плюс заботы по топке печи зимой и прочее. На бизнес, которым она занималась, времени не оставалось. А чистые воздух и вода все это не компенсировали. Обещанные и жданные сверхвозможности тоже никакие не появились. В результате, она взвыла и вернулась в город – к стиральной машине и центральному отоплению, и превратилась из сторонника идеи родовых поместий в убежденного противника.
Вот вам и дискредитация.
Отсутствие осознания, необдуманность действий, следование только внешней стороне идеи может привести к печальному результату.
Надо попробовать понять, почувствовать всю идею целиком, не только внешность. И, конечно же, огромное значение имеет Пространство Любви. Именно оно способно помочь раскрыть человеку утраченные способности.
«– Что же, по-твоему, делает человека счастливым?
– Пространство, которое он сам создаёт.»
«растения реагируют на проявления чувств человеческих. И, как задумано Великим Творцом, стремятся сделать всё для жизнеобеспечения человека: одни принести плоды, другие своими красивыми цветами стремятся вызвать в человеке положительные эмоции, третьи воздух для дыхания сбалансировать.
Но есть ещё одно, не менее важное их предназначение. Те растения, с которыми конкретный человек входит в непосредственный контакт, формируют для него Пространство Истинной Любви. Той Любви, без которой жизнь на Земле невозможна.
Растения могут сформировать для человека значимое Пространство Любви, если их много. Если они разные и человек общается с ними, прикасается к ним с Любовью. Все вместе они могут создать для человека значимое Пространство Любви, благодатно влияющее на Душу и исцеляющее плоть.»
Возвращаемся к собственно планированию, хотя только что зачитанная информация тоже имеет прямое отношение к этому вопросу.
«Во всей Вселенной лишь Богу одному и сыну Бога — человеку — творения присущи.
Всему началом служит Бога мысль. В материи живой Его мечта претворена. И действиям людским сначала мысль предшествует людская и мечта.»
«Когда душа в мечте к чему-то устремилась, то обязательно, поверь, всё обязательно и в жизни претворится.»
«Прошу тебя, сын мой, твори. Тебе дано творить в земном просторе и мирах иных. Твоей мечтой помысленное претворится. Лишь об одном прошу, не разбирай, какою силой всё вершится.»
По сути дела любое действие без предварительной мысленной проработки обречено на противодействия, крупные и мелкие. Чтобы достичь результата на физическом плане приходится прикладывать усилия и даже сверхусилия. Такому действию всегда сопутствует суета, которая вызвана бездумным подходом и в свою очередь лишает человека возможности думать, ему просто некогда. Образуется замкнутый круг! А надо всего лишь остановиться и подумать, помечтать.
А что же такое «мечтать»? Но мы совершенно не понимаем и не ценим бесценную человеческую способность. Что толку мечтать, нужно действовать, говорим мы. Вот этот перекос в сознании нам и надо убрать. Мечтая, человек может избежать многих ошибок. «Семь раз отмерь – один раз отрежь» - эта поговорка как будто об этом. Только «отмерять» нужно мысленно. Нужно просто промоделировать, представить мысленно проектируемое и почувствовать, как это будет в жизни, удобно, правильно или нет.
«— Ты, Володя, прежде чем прыгать на дерево, мысленно должен представить свои дальнейшие действия.
— Я представил, мама. Я же видел, как ты это делала.
— Ты видел, как это сделало моё тело, но не представил и не почувствовал, как должно поступить твоё, чему подчиняться. Потренируй его сначала мыслью своей.»
«И часто думаю о будущем, о девочке своей и о поместье. В деталях представляю, как будем жить мы вместе с ней. И как с мамой вы приедете к нам в гости, увидите, как наши с девочкой той сотворенные мечты в реальность претворяются.»
Мы видим, что Володя моделирует не только какие-то детали будущего поместья, но и конкретные жизненные ситуации.
«На участке выбранной земли, размером с гектар или более, влюблённые проектировали жизнь реальную. Им предстояло мысленно спроектировать дом, расположить множество растений, где всё должно взаимодействовать и помогать друг другу.»
Понимаете, они проектировали жизнь, РЕАЛЬНУЮ ЖИЗНЬ.
В конце концов, мы приходим к мысли, что проект посадок и даже проект дома – это всего лишь половина того, что можно назвать детальным проектом поместья. Нужно представить и как вы будете жить, что будете чувствовать, живя в своем поместье. Какие у вас будут взаимоотношения в семье? Что будут чувствовать ваши дети и внуки? Почему бы нет? Пусть у них будет другое понимание мира, но чувства и даже появление этого нового, другого понимания у внуков заложить в проект можно. Ведь вы хотите, чтобы ваш Род жил в веках в проектируемом вами поместье? Так закладывайте в проект поместья благоденствие своего Рода. И опять же свое благоденствие в вечности. Потому что вы будете рождаться и жить в своем поместье, жить вечно. Вы об этом забыли? Закладывайте в проект Вечность!
«И взгляд любимой отражаться будет на века от каждого цветов прекрасных лепестка. И будут нежно говорить с тобой в тысячелетьях, тобой воспитанные, твои дети. И будешь воплощаться в новых поколеньях ты. И будешь сам с собою говорить, и будешь сам воспитывать себя. И будешь сотворения с Родителем своим творить. На родине твоей, в любви твоём пространстве Божественная будет жить энергия — любовь!»
Проект ведруссов полностью отвечал этим требованиям. Это видно по вопросам, которые задаются во время обряда венчания, и по ответам влюбленных
«ты видишь будущее тобою выбранной земли?»
«- Что будешь делать, венценосный, ты, имея над пространством своим власть?
- Прекрасным будущее буду сотворять, — звучал ответ.»
Теперь представляете, что такое проект поместья? Но можем ли мы осуществить столь грандиозный замысел?
«Мечта моя и жизни цель когда в деталях сотворятся, все знания для воплощения мечты во мне самом родятся.»
Так что давайте брать свое будущее в свои руки и планировать свою жизнь осознанно. Все, что мы помыслим, будет происходить в будущем, а если не помыслим и не домыслим, то за нас это сделает кто-то другой.
Под конец хотелось бы затронуть еще одну тему. При работе в будущее ведруссы чаще всего использовали один принцип. Точнее сказать, это самый приемлемый или самый экономичный принцип. Хотя их может быть масса. Такой же принцип использует большинство видов восточных единоборств (прежде всего мягкого направления). Применительно к восточным единоборствам этот принцип звучит как «использование энергии движения противника».
Повернуть на всем скаку невозможно сразу, либо нужно описать некоторую дугу в пространстве, сохраняя скорость движения, либо тормозить до полной остановки, а потом набирать скорость в другом направлении (как паровоз). Так вот торможение и полная остановка нецелесообразны с точки зрения энергозатрат.
При планировании какого-то события в будущем ведруссы учитывали весь существующий на текущий момент баланс энергий.
Следующий шаг должен продолжать уже имеющуюся цепочку событий, принимая во внимание инерцию движения материи, накопленную энергию. В ведический период, наверное, редко случалась ситуация, когда приходилось менять направление на 180 градусов. Такая ситуация может сложиться только в условиях противодействия мыслей. Такая ситуация, например, складывалась, когда верховный жрец пытался подчинить ведическую Русь и посылал множество проповедников. Благодаря описываемому принципу в этой ситуации усилия проповедников превращались в веселые шутки и смех. Т.е. действие было, но приводило к неожиданному результату.
Яркой иллюстрацией этого принципа может служить сказка о спящей царевне в изложении Шарля Перо. Злая колдунья предрекла смерть принцессе от укола веретеном, сформировав своими мыслями ситуацию в будущем. Вмешательство доброй волшебницы смогло сгладить ситуацию, слегка подправив и изменив угол движения. Все случиться, как предсказано, но принцесса не умрет, а заснет крепким сном, а заодно заснут все окружающие, все королевство. Пока не найдется принц, который полюбит принцессу, поцелует ее и тем самым разбудит и принцессу, и остальных жителей королевства.
Не правда ли, что-то напоминает?
«Когда сознаньем искажённым рождён был образ на Земле, над всеми возжелавший властвовать людьми, началась первая война между людьми. И люди, образом ведомые, друг друга стали убивать. Так на Земле случалось много раз пред катастрофой планетарного масштаба. Но в этот раз... В сражения на нематериальном плане цивилизация ведруссов впервые не вступила.
На территориях больших и малых, сознанья отключая часть и ощущений, ведруссы засыпали.
Как будто прежним человек жить оставался на земле: рождались дети, строились жилища, указы нападавших исполнялись. Казалось, тёмному ведруссы покорялись, но тайна в том великая была: непокорёнными, уснувшими ведруссы оставались жить на всех планах бытия. И спит цивилизация счастливая вплоть до сегодняшнего дня, и будет спать она, пока ошибку в сотворенье образном неспящий не отыщет. Ошибку ту, что ко дню сегодняшнему цивилизацию Земную привела.
Когда ошибка с абсолютной точностью определится, слова неспящего и спящие услышать могут и ото сна друг друга пробуждать начнут.
Кто такой ход придумал, не могу сказать, наверное, придумавший был очень близок к Богу.»
Понимая, что противостояние не может продолжаться долго и может закончиться катастрофой, было найдено такое решение. Ведруссы засыпали, держался только островок - Русь. Но это не значит, что, отказавшись от сражения, ведруссы сдались. Пока держалась Русь, шла колоссальная работа по созданию в будущем ситуации, когда внутри самой человеческой цивилизации, обреченной на гибель, возникнет движение людей, которые сумеют проснуться и возродить божественный мир. Для этого нужно было пронести через века какую-то мысль, суметь сохранить у людей хотя бы одной страны какие-то определенные качества характера, стремления Души. Неизвестно, как им это удалось, какие ниточки они потянули через века, но по крайней мере до одной мы можем дотронуться. Это всем известные сказки с их волшебными образами, которые человек впитывает своей душой еще в детском возрасте, когда он еще не находится в полной власти оккультного мира. Но, даже повзрослев и находясь под воздействием оккультных образов, человек сохраняет что-то в своей душе и проносит эту искорку через всю жизнь, и обязательно расскажет эти чудесные сказки своим детям или внукам. Наверное, не одно поколение волхвов отбирало для сказок образы, способные пройти через века.
Но сказки – это отдельная тема, хочу напомнить, что мы говорим о принципе непрерывного движения. Но он не единственный.
«Но если бы ты, папа, не задумал, не произвёл мыслью своей такой ситуации, что она должна уйти, она не ушла бы.
– Я? Я произвел?
– Да, папа. Ведь это же ты так сказал. Твоя мысль. Человек творит своею мыслью разные ситуации, и ты вот сотворил.
– Но ты, твоя мысль, разве она не может изменить ситуацию? Перебороть мою. Ты же говорил, она быстрая, как у Анастасии почти.
– Может перебороть. – Так перебори.
– Я не хочу, чтобы моя мысль с твоей боролась, папа. Буду выход другой искать.»
Вроде бы на первый взгляд та же ситуация. Володя не хочет нарушать непрерывность движения, формируемого мыслями. На самом деле все немножко по-другому. Володя говорит, что его мысль может изменить это недоразумение, но он не будет это делать из уважения к отцу. Здесь мы уже сталкиваемся с совершенно другой культурой взаимоотношений. Володя знает, что даже неуважение к мыслям родителей может приве6сти к дисгармонии в отношениях. Т.е. это уже совсем другая ситуация, другой принцип.
Мы рассматриваем эти принципы, чтобы научиться различать ситуации. Потому что из только что прочитанного диалога Володи с отцом можно сделать неправильные выводы. Если внимательно посмотреть, то можно заметить, что у нас с вами формируется ложная мысленная установка, что-то из разряда суеверий. Суеверие происходит от недостатка знаний. Суеверие вызывает страх, а страх парализует и приводит к потере движения. Когда кто-то высказывает мысль о возможности препятствий на пути или каких-то других негладкостей, например, возможности неблагоприятных погодных условий, на него сразу начинают шикать – ты создаешь плохие образы. Конечно, нам всем надо учиться не создавать плохие образы. Но, честно говоря, мы пока еще никакие не умеем создавать сознательно, ни плохие, ни хорошие. Сомневаюсь, что человек, высказывающий предположение, создал реальный образ, запустил его, испытал при этом какое-то яркое чувство (видимо, негативное, раз образ считается плохим). Я думаю, ничего он этого не делал. А на него сыпятся обвинения, значит, иначе, чем суеверием это назвать нельзя. Раньше люди тоже говорили в подобных случаях: «молчи, а то сглазишь», «ну вот, накаркал» или «типун тебе на язык», забывая, что причиной всему является сам человек. Сама наша реакция такого рода, в общем-то, близкая к раздражению, говорит о том, что мы чувствуем – названный момент в нашем проекте совершенно не проработан, а может быть, даже сознательно не проработан. Ведь если это считается плохим образом, то я сам тоже не имею права думать на эту тему. Т.е. мы сознательно отворачиваемся от этого момента.
«– Тобой творимое пространство, внученька Анастасия, чем ограничивает твоя мысль?
– Мысль и мечта в единое слились, ограничений не встречая, – ответила Анастасия.
И тут же прадед новый задал ей вопрос
– Тобой творимый мир людские души принимают, скажи, ты действуешь энергией какой?
– Такой, что взращивает дерево, бутоны раскрывает, превращая их в цветы.
– Какие силы могут воспрепятствовать твоей мечте? – Мечтая, я не моделирую препятствий. Преодолимое лишь вижу на пути.»
Анастасия создает настолько всеобъемлющий образ, учитывая мельчайшие детали, что не оставляет даже возможности материализации препятствий, либо использует их на благо. Если мы сознательно проработаем и создадим мысленно условия, исключающие возможность возникновения нежелательной ситуации, либо заложим их на материальном плане, то можно совершенно перестать бояться «плохих образов».
Кстати, Бог их тоже не боялся. Чего ему только не говорили сущности, как не запугивали, он оставался верным своей мечте, своему Творению. Перечитайте также диалог Бога и Любви, когда Бог отправлял ее на землю. После каждой фразы, которую говорила Любовь, Бог мог бы восклицать «не создавай плохих образов», но Бог этого не делал. Возможно, он прорабатывал тут же, а может быть, уже имел четкий план действий для этих других, весьма вероятных условий, о которых говорила Любовь.
А вообще, нужно внимательно перечитать книгу «Сотворение» и поразмыслить над ней. Там много интересного. И другие книги Мегре тоже. Ну, и конечно же, надо творить.




Ковчан Александр
г. Брянск


Вернуться в «Обустройство родового поместья и образ жизни в нём»

Кто сейчас на форуме

Количество пользователей, которые сейчас просматривают этот форум: нет зарегистрированных пользователей и 3 гостей